位於泰國拉布里省的佛印寺，是泰國最大的晚期愛滋病人收容中心，這裡專門收容被家人遺棄或無所依靠的愛滋病人，讓他們能夠有尊嚴地走完人生的最後一段路。
愛滋病患者一旦發病，死亡率接近百分之百，目前人類還沒有特效藥與之抗衡。
佛像前堆放著一袋袋骨灰，白色的痲布袋子寫著死者名字。代表著他們曾經存在過。這座佛寺從1992年開始，先後收留了1萬多名晚期愛滋病患者，而整個泰國的HIV感染者保守估計超過100萬。
寺廟的一角碼放著無人認領的骨灰盒，寺廟希望通過這種殘酷的死亡展示，警醒世人勿因貪歡而送命。
一位愛滋病患者，已經非常虛弱消瘦，皮膚發生了嚴重病變，走進寺院深處病房，死亡的氣息立刻撲面而來，即使是換藥清洗期間濃重的消毒水味，也掩蓋不住那種肌體慢慢死去、慢慢腐爛的氣味。
如果不是親眼所見，很難想像一個人居然可以瘦到這種程度，從手臂到胸口，乃至大腿小腿，身體每個地方都在潰爛。
死亡每天都周圍，隨時都會帶走他們的生命!
在這裡，幾乎每天都有人死去，處於晚期的愛滋病人，大多活不過一周。在泰國，色情業泛濫是導致愛滋病毒瘋狂泛濫，一時的縱慾貪樂，給整個社會帶來難以計數的經濟損失。
貪邪淫的慘烈因果報應
邪淫極大地損耗了個人的陰德和福報。印祖說：「行邪淫者，是以人身行畜生事。報終命盡，先墮地獄餓鬼，後生畜生道中。千萬億劫，不能出離。」在生時，「善惡之報、如影隨形」，因邪心、手淫所帶來的惡果，更是隨之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰減、學業蹉跎、事業暗淡受阻、感情經歷倍嘗辛酸，感召到不如意、甚至不貞潔妻子等。
邪淫的苦果還在於：邪淫者念念想到邪淫，六根接觸六塵起的唯有邪淫的念頭，身做邪淫的事、口講邪淫的話、心裡起邪淫的念頭，當下生活的世界就是污濁的罪惡的充滿邪淫的痛苦的魔世界，當下就是阿鼻地獄，百千萬劫無有出期。只要一直邪淫就一直生活在痛苦的世界當中。
意淫也是業識的種子，總會生根開花結果，《楞嚴經》反覆指出「淫心不除，塵不可出」，意淫不除終受其牽制，釀成惡果。意淫如不及時剷除，就會：「折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數，斬爾綿綿廣嗣續。」由於淫心泛濫，你祖宗留下的福蔭會大打折扣;你前世修來的福祿會被削蝕;你原本應得的長壽會被損減;你本應綿延不絕的子嗣會被斬斷。「折、削、損、斬」，怎不叫人毛骨悚然?!
福善、禍淫，報應之果，宛若影隨。見他人妻女生得美貌，便起了奸邪的私心，這個念頭一起，雖然沒有實事，也難逃鬼神的責罰。只因一切惡事，都從邪淫起，不知道利害，做此種罪孽，導致種種禍害，歸納如下，以指醒迷途。
害天倫：天地間男婚女嫁，納之以禮，乃天定的倫理。淫亂，不僅違背了人情義理，而且破壞人倫道德，淪為衣冠禽獸。 (注 人倫：人與人的正常關係。)
害人節：女性生命中最珍貴的是貞操。為了一時的慾念，而毀了她的貞節，其罪莫大。請構想如果是自己的親人、女兒、姐妹被人淫辱，內心有何感想?
害名聲：任你再機密，終會被人知道，一旦臭名遠播，受人恥笑，有辱親戚朋友。
害門風：羞辱她的父母公婆、丈夫、兄弟姐妹，敗壞她的家風，令她一家大小沒臉見人，痛恨入心、入骨，等於殺她三代.
害性命：臭名遠傳，婦女因受辱致死，或她的丈夫憤恨而死，或丈夫殺妻子，或婦人殺親夫，或丈夫殺姦夫，或奸人被眾人公誅等等悲劇，如此僅為一時的歡樂，而鬧出人命，終生受良心的責備或受法律的制裁。
害風俗：社會上有這種廉恥喪盡人面獸心的人，無知青少年以此作為榜樣，助長淫亂歪風，誤人子弟，破壞社會安寧。
以上六害，是害人。
害心術：淫念一生，種種惡念都生，如幻妄心、貪戀心、妒嫉心糾纏不停，心意邪惡之罪最重。
害陰德：上天在冥冥中，有安定人的道理，以良善的本性，做人的根本。如果做亂了常道、敗德喪行、傷天理、滅良心的事，陰德毀滅殆盡，便要墮入地獄、畜生的惡道受苦。
害名利：感應篇說：上天有專門鑑察人間善惡的「三台星」與「北斗星」，而人自身有「三屍神」及「灶神」，都在隨身察人的過錯。人在夜深人靜或暗室做壞事，上天那有不知道的理由。所以說：因好色慾而名必敗，因好色慾而利必喪。
害壽命：鬼神削奪人的壽命，尤以犯淫惡的最為明顯，何況慾火焚燒，精神竭盡，骨髓乾枯，必受勞病死，或生惡瘡、病毒死、精竭死等等惡報，所以好色者不得好死、早年夭折。
害祖先：祖先相傳的血脈因此而斷絕，自己一生福份被削盡，敗壞了家聲，絕了祭祀。
害妻女：妻子被人淫亂，是因自己亂人妻女的結果，把妻子去還債，女兒去當娼妓等報應。這不但在書上能看到，在現實社會裡隨處可以見到淫亂的速報惡果。
這六害是害自己。
以上共十二害，都可以從格言裡『鑑往知來』，更兼親眼目睹，希望我們認清禍患的來源，警惕自律自愛，免受色情迷昧而失去理智。
望更多沉溺慾海不能自拔的罪苦眾生能早日覺悟，苦海無邊，回頭是岸;不要在毀滅的邪淫深淵越陷越深，否則邪淫苦果一經成熟，悔之晚矣!
讓我們雙手合十，面向佛菩薩，懺悔我們的罪業，遠離邪淫，回到我們自性里本有的清靜快樂!