恭錄自《華嚴經淺釋》
有善根的眾生，因為在前生種了很多善根，福田中的功德滿了，所以今生有福報、有善根。
有的眾生，今生不作善而作惡，為什麼沒有惡的果報呢?這個問題，是一般人了不解的。
這是因為前生種了善根，今生雖然作惡，可是善的果先成熟，惡的果還沒有成熟。等到惡的果成熟時，再受惡的果報。
有的眾生，今生作善而不作惡，可是得到的是惡報，這是因為前生惡的種子太多的緣故。今生雖然做善事，但是要受惡報。等善的種子成熟時，才能得到善報，或在今生，或在來生。
這種道理很簡單，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。淺言之，種什麼因?便得什麼果。
眾生的根性各不相同，每人所遭遇的境界也不同。
眾生的欲望各有差異，有的有當官欲，有的有發財欲，有的有住豪華洋房欲，有的有美麗汽車欲。這種種不同的物慾，把人的氣質秉性捆住了，把人的根本智慧遮蓋了。
一切諸佛隨著眾生的根欲來教化眾生，令眾生種善根。有了善根，欲也清淨，便沒有一切的慾念。
我們為什麼不能解脫?因為被財、色、名、食、睡五欲的繩索捆縛了。修道就是解開這五欲的繩結。
什麼時候解開什麼時候就得到自在，所謂：「財色名食睡，地獄五條根」。無論貪哪一個欲，都是走向地獄的道路。