敬叔施散
春秋時候，魯國有個叫南宮敬叔的人，他曾經跟隨孔子到周王京城，向老聃請教禮法，並且向萇弘訪求古樂。
起初南宮敬叔因為家中太過富有，引起別人覬覦因而獲罪，他也因此逃到衛國去。當他返回魯國的時候，他還拿了許多珠寶去賄賂，因此而恢復了原來的官位。
孔子知道了這件事後就說：「如果像他這樣以金錢來得到官位，早晚是要喪命的，因此倒不如早點把錢財散掉的好。」
子游聽了就問這是為什麼呢?孔子回答說：「有錢而不講禮的人，這種人遲早要惹禍上身的。南宮敬叔已經曾因有錢而失去一次官位，但他還是不知悔悟，我看他早晚還是要出事的。」後來南宮敬叔知道孔子所說的話後，就凡事講究禮節，並且主動把錢財散施掉，因此得保平安。
各位讀者，古人說:「為而不恃。」世間一切都是無常的，隨時都可能起變化，我們如何能依恃這不可捉摸的世界與形勢呢?因此唯有秉持誠篤的心，事事堅守禮節，凡事不違越本分，如此才能安身立命。萬法相對依他而起，因此錢財能救人，自然也就能害人，所以不得不慎。
楚媛不違
唐朝的時候，有一個王爵名慎，也就是紀王慎。慎的女兒名叫楚媛，從小就被封為東光縣主，當楚媛八歲的時候，紀王生了病，她心裡因為擔心父親病情，所以茶飯不思。
父親看她年紀很小很憐惜她，於是就騙她說我的病已經好了，但是楚媛看見父親臉色很不好，因此還是很擔心。
後來楚媛長大了，嫁給了裴仲將為妻，她侍奉婆婆如同母親一般，尊敬丈夫如同貴賓，妯娌間相處得都很好，對待下人與晚輩也都很慈祥。
當時的王宮貴族間，大家都競相奢侈，比富鬥巧，他們看見楚媛就說：「一個人活在世上為何不好好享受呢?你這樣勤儉是為了什麼呢?」楚媛則是回答說：「我從小就喜好禮法，我照著禮法而行，不僅達成我的志願，而且也能成就婦人謙恭的德行。要知道一個人如果驕縱奢華成性，那是會敗壞他的名聲的，更何況富貴都是皇上所賜，得來容易，失去自然也容易，怎可因此而氣勢凌人呢?」
各位讀者，諸行無常，所有事物都是生滅不已，因此沒有用不完的。唯有德行能夠延長福祚，能夠取之不盡用之不竭，誠如古人所說：「生於憂患，死於安樂。」實在不可不慎才好。
意辛禮法
遼國有個姓耶律名奴的人，他的妻子名叫蕭意辛，是駙馬陶蘇幹的女兒。有一天她們妯娌間在閒談的時候，聊到用邪法來取得丈夫的寵愛，蕭意辛於是對大家說用邪法不如用禮法的好。
大家於是好奇的問她如何是用禮法?蕭意辛說：「首先自己的行為必須恭謹，侍奉公婆應該盡心，對待丈夫應當溫柔和順，對待晚輩應該寬容和藹，這就是所謂的禮法。如果有了這四種德行，丈夫自然不會看輕自己。」
大家聽了意辛的話後，都覺得既慚愧又佩服。後來耶律奴被人誣告，被發配充軍，蕭意辛奏明皇帝，與丈夫一同前往邊地，在邊地做一些勞苦的事，她不但不埋怨丈夫，反而對丈夫更加恭敬有禮，她真是個具有婦德的人。
各位讀者，凡事都有它的前因後果，如果想以違背因果的方式來改變現況，這就是妄想，也是入魔之道。一個懂得約束反省自己的人，才懂得去愛護別人;一個懂得愛護別人的人，才能受到別人的愛戴與尊敬，而約束反省自己即是禮法，由因地去改善，才能使事情圓融和諧。(《古八德全書》)