大家吉祥，我們還得繼續努力沿著佛法的教義加以深入。經典裡面所表達的大致這麼幾個方面來進行對我們介紹：1.大自然的事實真相(自性，也是真實的自我)。2.幻象生與滅的自然規律。3.主要的是因為這種幻象造成了迷盲，認不清真實的自我，更迷失了回歸自我的自然規律。所以說這個第三個環節是非常重要的。所有的經典皆是這樣子的程式來講述。
我們主要來說，這第三個環節。比如佛在《金剛經》裡面，開門見山就把這個主要的明確地指出，如何降服其心。這是我們三藏十二部經典的主要的綱領。
這顆心究竟在我們身體哪個部位?大家千萬不能誤會，這顆心，不是我們的身體器官這顆心。這顆心是支配這個色身(相當於工具)，稱之為意識，神識，也可以說是思維等。是它來支配這個身體來讓這個工具起到種種的作用。科學也好鑑定大腦在思維，其實這是天大的笑話。
因為眾生迷盲，見不到佛性的存在，也了解不到萬法的作用的發源，只能在物質上有所思維，分別，執著。其實這是一個錯誤的觀念，我們的色身就是一個工具，它根本談不到有什麼思維。就猶如一輛轎車，它的思維是來自於本身，還是在於司機。是司機在操縱車輛，所以說它的思維完全掌控在司機。
司機到達目的地下車了，車輛停止。司機上車操縱，車輛行駛。我們投胎，神識先來，死亡時這個意識先走。至於它在我們身體哪個部位，它是不即不離的這個沒有像。不是像是思想意識。就是這麼程式，我們先說這裡，下篇我們再接著講，講多了大家理解不了，會造成誤解。希望大家把這段雖然很短，要細細地體悟。
阿彌陀佛。釋桑吉。