分別念是一切苦樂的根源，那就一定要好好地修持妙法，暫時斷除一切粗大的惡念，最終滅盡所有妄念而獲得聖果。
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殊勝教言如享受甘露水
甘露是指天人的甘露，不管是誰飲用後都能治癒自己的一切病苦。同理，聽到此殊勝教言後並付諸實踐，則能全部清淨自己身口意中的貪嗔痴煩惱痛苦。
在此世間中的某個寂靜地方，有些人自在地享受殊勝的甘露水，如在天界中享受圓滿的甘露妙味。此時此刻，不少眾生卻正在飲用燃燒的鐵水，感受無量的痛苦。眾生的業感猶如幻化一樣，從中幻現出眾生各不相同的苦樂，如天人的快樂與惡趣的痛苦等等。
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一切苦樂感受全是幻化
如今在我們五明佛學院，有些人豐衣足食，也有聞思修行的機會，今生幸福，來世也安樂。可是極少數人卻衣食無著，經常放逸懈怠，不僅自己不能受持聞思修等善業，而且還障礙別人持戒和聞思，今生痛苦，來世也痛苦。
又如我們家有三個人，雖然每個人的食物並無差別，但各自顯現的苦樂卻不盡相同。有時候，某個人晚上做夢吉祥，身體也安康，但另一個人則可能夢境不佳，身體不適，心情也不太愉快。所以即使我們三個人生活在一起，也不可能有一個共同的覺受。
在整個三界輪迴中，一切苦樂感受全是幻化。那上至天人的善妙欲樂，下至地獄餓鬼的各種痛苦，是否有一個真正的作者呢?這樣一個苦樂的作者在外境上根本不存在，其實真正的作者就是我們內心中的分別念。
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分別念是一切苦樂的根源
若我們的分別念中生起慈悲心和信心，那我們將獲得解脫和安樂，只要具有無漏的智慧，無疑就會達到圓滿究竟的佛果。如果我們經常生起貪嗔而造了惡業，所感受的就只有是地獄餓鬼等惡趣的痛苦。
據此我們明了分別念是一切苦樂的根源，那就一定要好好地修持妙法，暫時斷除一切粗大的惡念，最終滅盡所有妄念而獲得聖果。
敬摘錄《甘露滴》