阿彌陀佛，大家好，我們一定要努力修行，學習經典。
無論大家從事任何的宗派，只要是了脫輪迴，出離苦海，想要證得無上菩提這樣的目的，必須要學習經典。
其二，必須要投明師，這是最關鍵。
就是投明師的目的，師父好隨時能夠對我們的進行引導與糾正。
而不是說我見過遠在千里之外的某某位高僧，或法王。
單憑只見到那麼兩次，作用不是很大。
最關鍵的是，他能夠隨時糾正，隨時引導。
希望大家要注意，不要用虛偽的心態去自欺欺人。
到頭來只能結個善緣而已。
到用武時，只能是遺憾。
大家不要誤會，對佛與法王，及高僧結緣是好，但是必須要隨時學習，向他們請教。
要心心相應。
再有大家無論在修行的過程中一定要斷除虛榮心與傲慢心。
修行密法的也好，修加行，還是淨土念佛誦經的也好，我們一定要務實，要的是質量，不是注重的數量。
何為質量，就是用此條件來攝受這顆不安的心，來止住這個妄念。
就是念幾十年心態不靜，妄念不斷，也是無濟於事。
如果念十遍起到作用了，這就是實修。
無論大家供奉的佛像多與少，都是無所謂，關鍵在於對佛的尊重，促進對自己的修行。
千萬也不能對佛像的強烈執著。
因為佛像是我們修行的一個助緣，它也是虛幻的。
其實我們佛家也是很反對拜偶像的，那麼為什麼有供奉呢?
因為佛很慈悲，知道眾生有此根基的，佛就善巧方便。
什麼根基呢?就是這個貪心。
佛就說了，親人啊，大家可不要貪執塵世間物質，因為這些物質都是無常的，虛幻的，這都是影像。
大家要貪啊，那麼就來貪極樂世界吧，這裡的花草樹木，等等。
《阿彌陀經》裡面所介紹的極樂世界的殊勝家園。
那麼就得努力供奉佛像，努力祈禱佛力加持。
禮拜佛像稱之為因吾禮汝。
就是說佛告訴大家，供奉我的像，並且對我的禮拜，在磕頭禮拜的一瞬間這個思維是純淨的，這顆純淨心就是自己的本心。
這就是說，藉助這個條件其實呢拜的還是自己。
所以說稱為因吾禮汝。
所以說大家知道了這個道理，就不必對此強烈的執著與分別。
所有的一切外在的都是對我們修行起到一個助緣而已。
為什麼佛在《金剛經》裡面告訴我們大家，法尚應舍，何況非法，以是義故。
明確地說佛像，及外在的一切事相都是一個助緣，主要的是把我們的這個心態加以安住，這為宗旨。
希望大家一定要務實修行才是，千門萬法皆為當下一念心。
一切要隨緣而做，隨遇而安。
阿彌陀佛，釋桑吉。