海濤法師：非常孝順父母老師，身體健康、有錢、快樂.有智慧，很有地位!
大家請合掌，請跟我念，南無佛陀耶，南無達摩耶，南無僧伽耶，南無本師釋迦牟尼佛。好，阿彌陀佛。首先要感謝佛陀教育中心，我們翁哥會長，還有很多護法居士，來參加法會，幫助法會。釋迦牟尼佛，後面寫一個覺悟道，要我們醒過來，所以有人說，我們是還在睡覺的佛。釋迦牟尼佛是已經睡醒的人，就這個意思。哪一些行為代表還沒有醒過來，還在睡覺呢?譬如說，你很想要去談戀愛，那就還在睡覺;譬如說你很喜歡賺錢，那也還在睡覺。這個意思就代表不了解，以為那個是快樂。事實上那是痛苦。所以我們來學佛，就是要了解，什麼是會快樂，什麼會痛苦，要了解。你必須把這個了解，放在心裏面，變成你的行為，這才叫修行。
今天下午我們有一位叫過去瓦希德的總統的女兒講了一段話非常好，她說，印尼這個名字，這個國家，是由一萬多個島合起來，根本沒有一個地方叫印尼。這個叫佛法空性見。所以印尼這兩個字是空性，但是離開這一萬多個島，這麼多民族，沒有印尼的存在。所以，沒有華人，沒有印尼人，沒有原住民，沒有回教徒合起來，就沒有印尼存在。所以，一切存在都會互相影響，所以每個人都有能力影響這個國家，影響這個世界。所以，佛陀講了一個叫緣起。凡是存在的，都是種種原因、條件合起來它才會存在。這個世間，沒有單獨，不需要依靠的任何一個生命的存在。所以，佛教的最後的目標，它就是要我們幫助別人，幫助世界，這個才是幫助你最好的方法。
一般我們每個人都在追求有錢，一個人為什麼這輩子很有錢?因為他過去喜歡幫助貧窮的人，現在你又繼續幫助，你未來會更有錢。所以，佛教第一個觀念叫業報。我們叫因果。善有善報，惡有惡報。所以你希望有錢，你要幫助窮人。你希望健康，你要幫助病人，這很簡單。特別所謂佛教徒，千萬不能有一個我是佛教徒，你是回教徒、基督教，天主教，對立和分別，佛教沒有這個想法的。因為我們要幫助別人，不分宗教的，因為你接受我的幫助，對我才比較快樂。但是這個幫助，絕對不是說，一定要花很多錢，不要亂丟紙屑也是幫助;把水龍頭的水關好，不要浪費水，這個都是幫助;該關掉的冷氣關一下，節約能源，這個都是幫助，減低這個世界的浪費。所以第一個，覺悟道。我們要了解，善有善報惡有惡報，所以各位要非常孝順父母，你就會身體很健康、有錢、快樂。非常尊敬老人家、尊敬老師，你也會很有智慧，很有地位。這是最基本的。所以，不管你是不是佛教徒，你在做生意或是做人的階段，故意去傷害一個生命，乃至故意去傷害一棵樹，這些將來都會傷害你自己。
所以，首先我們要很隨喜，這一次主辦單位花了很多時間、金錢，辦十天的佛教文化活動，這個幫助會影響很大，讓很多人有機會，特別是印尼人也能夠了解佛教。將來，各位，隨喜的人，生生世世你都很容易懂佛法，很容易了解。所以，像我以前眼睛不好，經常出問題，所以我就經常到菲律賓，去幫助那些沒有錢開刀的人治療眼睛，甚至只要有機會都會搶著布施，假如看到別人在流眼淚，我有眼藥水，我送你。因為你用我的眼藥水，我眼睛會好一點。我天天都睡在飯店，毛巾很多，但是我的習慣只用一條小的毛巾。這樣以後，它就不用浪費他們洗。我的師父說，你這樣皮膚會好一點，因為沒有浪費很多毛巾。所以佛陀說，如果你希望皮膚很漂亮，你要去多掃佛塔，多掃大殿，多擦佛像，多浴佛，多供養出家人毛巾或洗澡，你生生世世皮膚會很好。
如果你發覺你腰酸背痛，骨頭酸痛，最好的方法，幫助老人，幫他按摩，送他按摩椅，像我有一陣子就不好，我去買一部很好的按摩椅給我爸爸，我就不會再酸痛了。對你特別有恩的人，有力量的人，你去服務他，就是消除自己的痛苦。如果你喜歡，每天心情都很好，不會睡不著覺，最好的方法，讓老人家很快樂。所以我很孝順我的爸爸媽媽，明天我要跑去香港，覺光長老九十五歲生日，昨天是見噶瑪巴，前天生日我還跑去印度，讓他快樂。所以讓尊敬的人心情很快樂，你每天心情都會很平靜。所以，第一條一定要相信因果，所以我們千萬不要傷害到其他的人或生命。進一步多幫助他們，你這一輩子也快樂。來世也會快樂。現在很多人很怕生病，所以我們要了解，如何不生病。生病的原因是什麼。第一個原因，就是殺業，吃肉。所以各位儘量不要吃活的，儘量不吃肉，如果你生病了，你要多懺悔，懺悔過去殺生、吃肉。
這樣生病會好一點。第二個原因呢，叫鬼神。譬如說，你的奶奶生病了，死掉了。但是她沒超度，她還在生病，她很愛這個孫子，祂就會黏在你身上，這也會讓你生病，所以這個要超度。而且我知道，大部分生病，特別得癌症，比較重的病，身上都有一個冤親債主，有一個病魂黏著他，所以這個一定要超度。超度的方法呢?很簡單，你胃痛，以後你寫牌位你要寫，在我胃上面的眾生，或是亡魂，請法師幫他取個名字，你多幫祂超度、做功德。你會有感應。所以，剛剛法會開始，有跟各位宣布寫牌位，我們十天都有寫牌位，法師念經，一律免費。各位就多寫一些。像我昨天到泗水來，右腳腳底在痛，走路不方便，腳趾頭也痛，我也沒有走很多路，所以我今天上午寫牌位，腳底下腳趾頭上面的眾生，還給它取個名字，寫我的名字放在那邊，寫好以後就沒痛了。你要不要試試看?這個代表，並不是我去做錯什麼事，而是說跑了太多地方，剛好那些可憐的鬼魂就跟在你的腳上這樣而已。但是如果你寫了但不會好，那個就代表業力，你真的過去世有造什麼惡業，除了寫還要懺悔才夠。
還有一種，憂鬱症。有些吃藥都不會好。但是我知道很多憂鬱症，都是因為有一個憂鬱症的靈魂附在他身上，你一定要把這個憂鬱症的靈魂，可能是他的哪一個長輩是憂鬱症死掉的沒超度，你怎麼醫都醫不好，除非你把祂超度了，然後你再醫自己就很好。但是，各位寫牌位有一個要點，不是你寫了，掛在那邊就算了，你寫了牌位，參加法會，你要拿著香，在佛陀面前，觀音菩薩面前，佛菩薩加持，護法慈悲，讓這一個牌位的，寫了牌位的祖先或靈魂，能夠進來法會，他才可以得到這個法會的功德。這樣比較圓滿。因為大部分的鬼魂或是往生的祖先，他沒有飯吃，墮胎的胎兒沒有衣服穿，生病死的還在生病，如果你現在跟祂談佛法，用處還不大，你要先給他飯吃，好像給他藥，你要這樣觀想或這樣做。對他比較有幫助。特別做媽媽的，有墮胎、流產胎兒，所以如果你寫牌位，一定要寫，因為你不超度他，你會經常生病，睡不著覺。甚至會影響你的兒女，但是你寫牌位以後，參加法會就是要請他進來，他才可以喝到牛奶，吃到飯，然後他才能夠聽經。這個很重要。所以現在各位跟我念，以後你就會了：三寶慈悲，護法加持，我今召請，姓什麼自己念，黃氏歷代祖先，七世父母，冤親債主，墮胎胎兒，跟隨身上，男女孤魂，法會內外，孤魂有情，同來法會，得十天法會功德。
好，各位，你不管你去廟宇拜拜，你也會這樣做，本來你點一支香，如果你是為了你老祖母，他往生你要多替祂點一支香。本來你點一盞燈，我有兩個墮胎胎兒，我又多點兩盞燈。然後他又得到那個燈，他就會慢慢的不痛苦。你會發覺你就好睡覺了。但是有一些信徒他會說，師父，我已經花了很多錢，替我媽媽做了很多法會，沒問題了。但是我告訴你，不見得超度。如果這個法會，它的動機不好，你花一百萬美金，他也不會超度。還不如你很孝順的去請一位很慈悲的法師，哪怕只有他一個人在念，但他就有力量超度，記住，動機正確才能超度。所以我講的這個方法，不是用在你身上，希望各位，幫助你的朋友，你家裡的工人是印尼人，他不懂，你幫他寫都可以。你只是跟他講，沒關係，反正我幫你。你不相信也沒關係。但是你幫他點燈，幫他做點放生，做善事，回向給他身上的生病的眾生，他也會感謝你。這樣你可以修慈悲心。
所以一個人會生病，有三個原因。剛剛講了兩個，第一個，就是過去的惡業，造成的殺生、吃肉，第二個，就是鬼神沒超度，第三個呢，就是因為身上的地、水、火、風，乃至生活習慣不協調，就會產生生病。第三點特別跟食物有關係。吃得太鹹，吃得太辣，吃得太甜、都是吃油炸的，或睡不著覺，這些都會造成叫地、水、火、風四大不調，所以你要調整睡覺時間，吃有機食物，多吃蔬菜、水果。哪一種適合吃，哪一種不適合吃，這些要了解。但是站在佛教，它最重視第一個，叫業力。所以這個，有些人一直超度也沒用，因為他個性沒改變，因為你生氣，去罵一個人，讓他很傷心，所以你才會有憂鬱症，睡不著覺。除非你這個生氣的習慣改變了，所以業力從哪裡來，就是因為你的心態，製造那個行為，就會產生這個業力。所以佛教要我們，沒有貪、瞋、痴，思惟空性，改變行為，懺悔。這個業力才可以消除。
像後面的展覽會場，有一尊佛陀坐在樹下，四面有拿個四個刀子的強盜，佛陀本來有一個業力，要被殺死的。但是他成佛了，這四個人拿著刀子，拿著劍，要打死，射死佛陀，但是佛陀用慈悲的心跟慈悲的眼神想著他們，這四個人就不殺佛陀了，還跪在佛陀面前懺悔。但是如果佛陀今天是一個害怕，或甚至生氣的心看著他們，他們就會把佛陀給殺了。所以基本上，各位要改變業力，你還是要從你的內心真實的，像佛教的有悲心、空性。那樣才能徹底可以消滅業力。所以，東方人，特別中國人，他比較主張吃中藥也有道理的，調整你裡面的一些血路，而不是直接把它割掉，或是傷害它，特別是冤親債主，這一點觀念可能要建立。所以，外在的敵人也好，內在的冤親債主，意思是說，我們都要用慈悲心來對待他，才可以轉化。
你念阿彌陀佛，念唵嘛呢唄美吽，念觀世音菩薩，你轉變一個念頭，不要抱怨，不要覺得我生病，我很苦，你改變你的念頭，它也是治病很好的方法。所以，釋迦牟尼佛永恆不變的修行方法，就是不是暴力，就是不管對什麼狀況，唯有用慈悲心，就可以轉換一切。所以包括你喝水，你用悲心，願這個水變成甘露，利益眾生，以這樣的心態來喝水，你會覺得這個水喝起來對你有幫助，甚至你念一個唵嘛呢唄美吽，或是最簡單的方法。你要吃飯、喝水，都念三稱觀世音菩薩，然後你再吃這個藥，喝這個水，你，甚至給你兒子喝，幫助都很大。所以，如果你希望自己的媽媽很健康，或是你自己很健康，你最好的修行，很簡單，走在路上都想，願大家都健康。看到老人，願他們都健康。你有一個很強烈的心愿，為他們念個阿彌陀佛、藥師佛，這也是很大的力量。
所以各位看到出家人，他就讓自己不能有欲望，不能談感情，不能執著錢，當然是利用外表，要來淨化我們的心。我們叫戒、定、慧。外表持戒，內心裏面保持專心，控制好，然後終於沒有貪、瞋、痴，才可以得到究竟的解脫。各位在參觀後面，會有一個佛陀的四個真理：苦、集、滅、道，他是把這個生命的真相告訴我們，生命本來就有痛苦、生、老、病、死，但是這個痛苦不是別人給你的，是因為你內心不了解真相，對會變化的貪愛執著，這就是痛苦的因。所以你只要把你這個沒有智慧的無明跟貪愛，把它消除掉。你就可以離苦。那就叫第四個，叫道諦。你就要好好的修道。戒、定、慧消滅貪、瞋、痴。這個要多去思惟。我們要先回向：願以此功德，回向所有護持者，參加者，家中父母，一切眷屬，所有病苦者，好，各位想著你的家人，特別生病的人就可以了。
請隨我一起念藥師咒：南謨薄伽伐帝，鞞殺社，窶嚕薛琉璃，缽喇婆，喝囉闍也，怛他揭多耶，阿囉喝帝，三藐三勃陀耶怛侄他，唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝，莎訶。再念準提咒：南無颯哆喃，三藐三勃陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隷，主隷，準提，娑婆訶。再念：白度母心咒：唵達咧，都達咧，都咧，莎哈。好，謝謝各位!
文章摘自：海濤法師-印尼泗水-覺悟道