一、前緣
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一顆憂鬱的淚。
佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛?
我懺悔。
佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。
你說：自你在佛前求與我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
我問：冥冥眾中，你是否是我為緣而幾經倫回的那個人?
你說：是的，五百年前的那一天，你無意中經過了有我的路，我一直等你，來實現這場擦肩而過的緣。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。佛說：除非海枯石爛、滄海變桑田。
於是我求佛祖，來世把我變成一隻填海的燕，歷盡千辛直到把大海填滿，換你我的今生緣。
所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。所以，如果你遇到我，
請一定不要走開，因為我怕來生，再無緣與你想見……
二、前世
人若能轉世，世間若真有倫回，那麼，我們的前生曾會是什麼?佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
也許，你的前世是一枝深山裡的海棠，在逢秋夜半，被捲入姑蘇城外的客船。遠風吹滅了沾霜的漁火，卻吹不盡彎月沉沒的憂傷。也許，我的前世就是忘憂河上撐篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在紅塵中擺渡。拾一抹花瓣，從此瀟湘謝卻，鐘聲不繼……
也許，你的前世是一縷彤雲的影，在昏黃天際，划過蒼涼的露的煙痕，魄散時回歸佛溫柔的水心，傾聽來自神明悲憫的聲音。也許，我的前世是一滴晶瑩的淚，由寒山寺的佛眼，墜落萬丈繁華。在漫天飛舞的季節，凝成枯碎花瓣上相思的露，卻喚不醒沉睡的精靈，只好在清晨中悄然化去。
你若是山野柔柔的清風，我必是因你而復甦的小草。你若是天上悠遊的雲朵，我必是雲朵里醞釀的雨珠。
你若是田間清澈的溪流，我必是溪流中暢遊的魚兒。極至你是萬物的化身，我也依然將你緊緊擁抱，只因有你有我，今生相隨!
佛說：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。
我說：前生，你在我的眼睛裡;今生，你在我的牽掛里;來生，你在我的血肉里。
三、約定
當你我邂逅，碰觸了彼此的雙眸，我在遙想，你我曾經如何許下前生的約定?
是否也是一個午後，沒有雪的冬日，在那絢爛的煙火中，我們為彼此許過願?是否也有一份這樣的溫馨和激情，我是否也被你動情的歌聲感動?你是否也閃著這樣堅定的眼神，堅定得容不下我的軟弱?心是否也曾因某次傷心才靠近，靠近了……
平時一樣窗前月，才有梅花便不同。我問佛祖：這究竟是什麼意思?佛祖無言，佛祖心如止水。佛祖，你有愛情嗎?佛祖笑吟吟地，無比慈祥，那笑容如同容納百川的海水，深不見底。
可我有，但我從不輕易對誰許下諾言，為這份執著讓心在寂寞中隱隱作痛。
長相伴，雅韻悠然。冰弦纖指，心意暗牽。綾香樓，攜手雙仙。最愛窗外，秋水長天。盼十年渡，百年枕，千年緣。然而月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，梁祝化蝶早已不知所蹤，曾經的共舞化作風中瑟瑟的相擁;那華麗浪漫的愛情之舟也早已沉睡於冰冷的北大西洋底。我羨慕他們，因為生死相守才是人間永遠的幸福。俗世中多少有始無終的愛情，讓人很久、很久都無法釋懷。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。一千一萬種思緒，一點一滴都有你。即使此時你對我並無愛意，我又如何能不心存感激?比翼飛燕，並蒂青蓮。寄蒼生，且樂怡然。應謝月老，紅線得牽。促前生情，來生意，此生緣。
四、緣是什麼?
佛說：萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
詩寫嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
晨鐘暮鼓，日走雲遷。怕依窗、獨對鉤弦。去也蘭舟，遠也紅樓，怯深寒，羅袖輕裘。花開夢裡，月隱山中。華年逝水，逐浪萍蹤。若流光影，太無定，太匆匆。
駝說：緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
五、今生
我倚著海市蜃樓，吐吶著千年的風。我看見，在心的橫切面上，長睡著一朵蓮花。佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我於是虔誠地祈禱，願你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
我走過小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁駐足凝視，難道是因為前生無意拋下的一粒花籽，才有這今生的道旁相見?但花兒只是靜靜的綻放，仿佛這就是它生命的全部。我走過大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，難道這就是我前生的故居，所以才有這今生的魂牽夢縈?但大山依然如千年前般的沉靜，仿佛在說世事不外如是，一切皆空，不是風動而是心動!
我走過海洋，洶湧的洋面令我又是興奮又是親切，難道這就是我前生盪輯浮舟的家園，所以才有這今生的故園難捨?而海洋卻露出了難得的平靜的面孔，不起一絲漩旎，如鏡面一般，仿佛在說過去了的就讓它過去吧，何必總讓它留在心上呢?
我終於跋山涉水，從網路里，出現在你的面前，我走近你，你的一言一行、一顰一笑都讓我是那樣的心動，難道在前生我就已為你心田深陷，不能自抑，所以才有這今生依舊的心情?而你，亦是那樣地沉默，我才發現，匆匆掙脫我緊握的手的，哪裡有什麼回眸，也許是我們的緣分，修的還太淺、太淺!我明白了，或許今生的相遇已是上天的恩賜，或許我們前生的緣分已經註定，今生，我只是你生命中的一個過客!
憑一顆晶瑩的淚，將流不完的傷悲，流不盡的心碎，在人間化成飛灰，又有誰信手拈來談笑，又有誰會在我的故事裡留下他的眼淚?
佛說：五百年前結緣來，前生註定非今日。我叩首：若非今日是何日?
我決定上山，用整整一天的時間專心致志的想你，然後下山時候全忘記。於是我看釋迦牟尼時想你，看十八羅漢時想你，看千手觀音時想你，希望找出讓你永遠愛我的法寶，而不是最終的離開。腦海里你最初的深情反反覆覆地證明，
你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。我嘆息。你問我為何總是嘆息?喔，別怪我的眷顧，別怪我的形影不離，別怪我用千百次守望，換你一個冷冷的輕瞥。你可否細聽到我心的顧慮：今生你我僅有五次相遇，若湊不足五百次回眸，來生，我將如何見你?
佛說：前生今生種種皆是因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
前生今生是真的嗎?
小時侯的事情我們多半都不記得了，但它和「前世」一樣的，不管我們記不記得都是已經發生過的，客觀存在的事實。
確實有前世今生和來世的輪迴!世上的宗教都共識它的存在外，現在的西方科學家用各種方法證明了!
靈魂，它是以能量的形式存在的，不是物質。人的眼睛看到的可見光只占光波家族的百分之二左右，還有很多東西是看不見的!身體只是被我們的指揮的工具，體內的靈識(魂)才是真正的主人，它是會思考的摸不著看不見無形的。
身體是會死亡的，靈魂是不滅的，我們想和親朋好友下輩子再在一起是很難很難的，因為來世想再做回人可是很不容易的，如果我們是作善的多，惡的少，再做回人的話，也是什麼都會不記得了，因為一轉世會有隔世(陰)之迷。人，遇個車禍或是什麼意外撞擊，都會把記憶丟失的，平時我們時間長一點的事，也不容易記得住，就如我們小時侯的事現在基本上都記不起了!何況再輪迴了呢!當然下下輩子，或者再經過漫長的歲月，有緣份的話還是能在一起的，不過以前的事就什麼都不記得了，但在潛意識裡這種宿世的好感還是有的，所以這個世間確實有一見鍾情的事。
輪迴轉世是一定的，但我們沒得選擇!靈魂的重量是不一樣的，這要看它所帶的業，作善多的靈魂輕自然往上升，受樂;作惡多的靈魂重自然往下墮，受苦。我們平生的所作所為決定了我們輪迴要去的地方。
什麼是「迷信」!就是胡塗的胡亂的不問究竟地輕信一件事物!對於輪迴的問題，有些朋友根本都沒去了解、分析甚至看都沒看聽都沒聽就憑主見說這是迷信!其實這種態度也是一種迷信，就是太執著地相信自已有限的認識了，不肯接受任何新知識。科學是不斷在發展的，十八世紀人們想像不到有汽車，飛機，十九世經的想像不到有衛星和網路!人的認識也是在不斷進步的，所以我們是不宜固步自封的，要有了解宇宙的心胸和眼光。現在西方科學界也開始流行研究這種所謂的「不同空間維次的生命和輪迴」的事情，有用儀器的，有用催眠的，有找案例的，產生了很多很多的研究成果，用全新的科學的精神探究這個古老的問題。希望大家能靜下心來了解一下，做個明理人，理得心安!
祝願大家幸福快樂，如意吉祥!