慧律法師
有一位信徒這麼問我：
「貓咬死老鼠，是不是在造業?還有是人打死老鼠罪業重?還是貓咬死老鼠罪業重?」
這個問題該如何解釋?貓咬死老鼠造業了嗎?如果我們了解『唯識學』，就比較容易解釋了。
在六道輪迴中，以人的造業力最強。貓蛟死老鼠，嚴格討論起來，是一種果報。因為貓生來就會咬老鼠，那已經成為它的本能之一;另外貓被人當作寵物來飼養的，那則是它的福報。
而人打死老鼠就不一樣了!佛法講的是起心動念;當我們看到一隻老鼠咬破衣物，就發起嗔恨心將它打死，這在我們八識田中，就已經種下了惡因。
貓咬死老鼠雖然也是『殺生』，但老鼠對它來說，是一種好吃的食物，因此貓雖也得承受果報，卻與人所造的業大不相同。
經由身、口、意所累積下來的行為，即稱為『業』。像身體造的業：殺生、偷盜、邪淫;口舌造的業：妄語、綺語、兩舌、惡口;意識造的業：貪慾、嗔恚、愚痴等等皆是『業』。
貓咬死老鼠，人打死老鼠，就屬於身體所造的業。然而在這個世界中，又以人所造的業最為嚴重;因為人有思想、智慧，可以透過思考來下決定，所以一個人在八識田中所種下的惡因、善念，也都將在生生世世不斷輪迴中接續承受下去。
因此，佛曾說：『得人身，如爪上土。失人身，如大地土。』就是告訴我們眾生能得到這人身，是很難能可貴的。十方三世一切佛，不在天上成佛，不在惡道成佛，唯在人間成佛，也就是這個道理。因為，人是三界六道眾生之樞紐，要向上向善，或向下向惡，對人來說也是最容易，也是最快速，我們也常說：『善惡一念間』，所以，如果每一個人都懂因果，行善業，這個世界的環境，也將較為清淨美好。反之，則成為垢穢污濁的地方。
了解以上的道理，我們也將會珍惜這個世界，也更知道學習控制自己念頭的重要性了。