佛經當中說：通過懺悔，五無間罪或定受罪業亦能淨除。何為五無間罪?殺父、殺母、於僧團中行挑撥離間、出佛身血、殺阿羅漢，即為世界上最大的罪過，名無間罪。但若有悔改之心，發自內心地懺悔，連這樣的罪業也可消除。比如說阿闍世王的故事。
一粒種子，遇到適宜的土壤、溫度、陽光、水份、肥料等環境，一定會生根發芽，開花結果。但這個種子若被火燒焦了，便永遠也不會發芽和長出新的果實了。龍樹菩薩於《親友書》中言：先時離放逸，後若改勤修，猶如雲翳除，良宵睹明月。
意為，即便從前遠離善法，身心放逸，做過諸多錯事，造下諸多自害害他的惡業，只要改邪歸正、勤修善法，便如天上的雲翳散開，良宵圓月顯現一般，終有一日，你會證得無上正等正覺佛陀果位。
所謂罪業，就是我們內心的缺點、漏洞和貪嗔痴等。只有將一切缺點都改為優點，才能高枕無憂。否則，就算眼前的痲煩過去，下一次再遇到類似的情境時，也仍然無法擺脫。我們不想懺罪，對罪業生不起恐懼心，是因為從未想過它們帶來的後果，對因果業報並沒有信心!倘若對這些缺點、漏洞導致的後果有著極強烈的恐懼心，對因果業報有強有力的信心，則哪怕是非常細小的罪業也不會繼續再犯，而且會儘可能地防護，不令它發生。
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