究其本質上說，十善十惡中的身口業都根源於意業，是由意業帶來的煩惱心所，才導致了身口業的不善行為。
貪心會引起殺生。人們或是貪著肉食的美味，或是希望從殺生販賣中謀取利潤，或是在打獵圍捕中尋求刺激，而大肆製造殺業。還有的人，因為貪著別人的財富而生起占有之心，在貪心指使下，不惜造下謀財害命的極大惡業。
至於國與國之間的戰爭，地區與地區之間的矛盾，貪心也是始作俑者。為了吞併別國的土地，掠奪別國的資源，滿足自己的勃勃野心，幾千年來，世界上大大小小的戰爭此起彼伏，發展到今天，更以核武器彼此威脅，對人類社會的和平埋下極大的隱患。
貪心會引發偷盜的行為。犯罪分子之所以置法律於不顧，不擇手段地盜竊別人的財富，正是因為貪心的緣故。
貪心也會引起邪淫。因為男女之間的互相貪愛，才導致了邪淫的行為。
貪心還能引起妄語。我們常說，無商不奸，是不是商人生來就不誠實?究其根源，也無非是貪心的驅使，為了牟取暴利，才不惜以身試法，以弄虛作假的手段欺騙他人。貪心雖屬意業，一旦發作，卻能進一步影響到我們的身業和口業。
同樣的，嗔心也能導致種種惡業的造作。
嗔心會引起殺生。嗔心使人與人之間不能和平相處，因為種種原因而發生爭鬥。一個處在憤怒中的人是很難保持理智的，隨著嗔心的升級，爭鬥也會進一步升級，最後拔刀相見，輕者受傷，重者一命嗚呼。嗔心會引起偷盜。因為嫉妒別人的財產，就想方設法地明搶暗偷，據為己有。
嗔心會引起邪淫。在今天這個充滿暴力的社會，因嗔心而帶來的犯罪現象比比皆是，使很多無辜的女性遭受摧殘和蹂躪。
嗔心也會引起妄語。對於我們不喜歡的人，或有過衝突的人，我們時常會採取欺騙的方式，隱瞞事實真相。而對於生意場上的競爭對手，就更不會以誠相待，甚至故意製造騙局讓對方遭受損失。
因果報應，絲毫不爽。只要是我們造作的業力，無論大小輕重，終將招感相應的果報。但是，業力由因感果的過程還取決於緣的助力，即外在條件的推動。只有當因與緣都具足之後，業果才能成熟。
所以，業力又分為四種： 現報業，即現生就要受報的業力; 生報業，來生才會受報的業力;後報業，來生乃至更多生才受報的業力;不定報業，指受報時間及報應輕重都沒有完全確定，尚有轉機的業力。
在現實生活中，許多人因為不明白三世因果的道理，常常怨恨上天不長眼睛。其實，果報成熟和種子生長一樣，需要有依附的土壤，需要陽光雨露的滋潤，還需要一定的過程和時間。