修習六度
修習菩薩乘法，主要是修習六度，即：
1。布施;
2。持戒;
3。忍辱;
4。精進;
5。禪定;
6。智慧。
一、布施：
布施是種福田：拿財物去供養父母、師長、出家修行的人，印佛經，建佛寺，這是種福在可尊的〈 敬田〉里;拿財物去救濟貧病、孤獨、殘廢、災荒，以及興辦一切慈善事業，這是種福在可憫的〈悲田〉里。
二、持戒：
實行五戒、十善等的道德規則，會使身、口、意淨化，惡止而善行：損害人家的惡事，不應該做的，絕對不去做;有益於人的善事，應該做的，就義不容辭地去做。
三、忍辱：
我們的意志要堅定忍耐，才能克服艱難，抵抗誘惑;既要忍受寒、熱、飢、渴等的困苦，又要忍受譏諷、侮辱、欺騙、打罵等的傷害。
四、精進：
純一無雜叫精，勇猛向前叫進。我們修習佛法，要以大無畏的精神去做，既勇於改過，也勇於行善，不懶惰，不懈怠，嚴肅而認真地去努力，直至成功。
五、禪定：
依佛法的指示，把我們的精神集中起來;精神安定了，一切的妄想雜念不生，整個精神界，達到和平與統一。常常修習禪定，能使我們的思想納於正軌。
六、智慧：
我們要從聽聞佛法中，去了解真理;再經過審慎的思考，然後從篤行中去求實證。必須依這次第去實踐，才能獲得智慧。
我們的心理上有六種病，要用六度來對治它：布施能度慳貪，持戒能度毀犯，忍辱能度鎮恚，精進能度懈怠，禪定能度散亂， 智慧能度愚痴。修習這六大法門，能度一切苦厄，到達成佛的境地。