呂理志著至誠無息節錄
第一章：種什麼因，得什麼果。
1.1：命為什麼可以被算出來?
天界有一個司法機關，專門審判人的善惡。根據人的善惡來判定他的命。
簡單來說：就是老天爺在判定我們的命!
1.2：老天爺如何判定我們的命?
根據「上輩子」為善為惡註定這輩子的命。
因果經：「欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。」
也就是說您前生種什麼因，這一生就會得什麼果;今生種什麼因，來生就會受什麼果。
種善因，得善果。上輩子做了許多好事的人，這輩子就會註定有好報，做什麼事情都會順順利利，一切如願。
種惡因，得惡果。上輩子做錯許多事的人，這輩子就會註定有惡報，做什麼事都會不順利，甚至命運坎坷，一輩子貧窮。
所以說，每個人的命運都是自己造成的，種什麼因，得什麼果。
根據「這輩子」為善為惡(+-)福壽。
太上感應篇：天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算，算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡即死。
文衡聖帝功果律：一念之善，神司錄之，一事之善，神司鋻之。日有鑑察，月有考校，神司報以三官，三官以歲統計，報呈玉廷，或增福壽，或增紀算。三官分別發下，北斗落死，南斗延算，東斗上升，西斗紀名(功名利祿)，分下各曹施行。
雖然我們生下來時，老天爺已經註定好我們這輩子的命了，但不代表我們的命就這樣固定了，不能改，老天爺會根據我們這輩子是為善為惡再對我們加減福壽。
如果我們這輩子做善事的話，老天爺機會賜福賜壽給我們。
如果我們這輩子做壞事的話，老天爺就會對我們減福減壽。
因果報應，絲毫不爽。
這輩子的命=原本註定的命+-福壽(根據平日的所作所為)
註定的命：根據我們「上輩子」為善為惡決定。
+-福壽：根據我們「這輩子」為善為惡決定。
所以：
這輩子都在做善事的人，就算是原來註定的命很壞很壞，也會因為做了許多善事，上天賜福壽給他而把壞命變成好命。
這輩子都在做壞事的人，就算是原來註定的命很好很好，也會因為做了許多壞事，上天對他懲罰，而把好命變成壞命了。
所以說，「命由己做，福自己求」，只要我們真的努力行善積德，那麼求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。這是千古不變的道理。
1.3：報應順序：先前世報，再今世報
老天爺作什麼事都依據公平原則，所以，我們的報應順序是：先前世報，再今世報。
先接受前輩子作的好事或壞事該有的福報或惡報。
等這些註定的福報或惡報完了，再開始這一世做好事或壞事的福報或惡報。
例如：
這個人前世做了許多善事，這輩子註定會有福報，因為他要先受這些福報，等到這些註定的福報完了之後，他就要開始接受他這一世做壞事該有的惡報了。
這個人前世做了許多壞事，這輩子註定會有惡報，因此他要先受這些惡報，等到這些註定的惡報完了之後，他就要開始接受他這一世做好事該有的福報了。
所以，老天爺是公平的，善一定有善報，惡一定有惡報，就看他的報應時間到了沒有而已。
善惡到頭終有報：
善惡到頭終有報
「為善必昌，為善如不昌，乃是祖上或自身仍有餘殃，殃盡乃昌。」這也是為什麼我們會發現那些做善事的人都是「晚景美滿，就是因為他的『殃盡』了」，他開始接受他這輩子善事該有的善報了。
「為惡必殃，為惡如不殃，乃是祖上或自身仍有餘昌，昌盡乃殃。」這也是為什麼我們會發現那些做壞事的人都是「晚年淒涼，就是因為他的『昌盡』了」，他開始接受這輩子做壞事該有的惡報了。
所以，只要我們努力做善事，積功德，將來一定會有好報的。
如果說我們做了許多善事，結果還是不怎麼如意，那表示一定是我們『註定的惡報』太多了，所以，我們除了要懺悔前輩子做錯那麼多事外，我們更要努力做善事來彌補我們前輩子所犯的過錯，讓福報能夠提早來臨。
如果說我們做了善事了，馬上就出現感應，那表示一定是老天爺慈悲，讓我們提早享受福報，或是將我們的『重業輕報』，所以，除了要感謝老天爺的慈悲外，我們更要積極做善事，以回報上天的美意。
1.4：種什麼因，得什麼果
種什麼因，得什麼果!
華嚴經十地和中記載：造了十惡，會得到可怕的報應。
殺生者：會短命;會多病。
偷盜者：會貧窮;和別人共用財物，使用財物不能自主。
邪淫者：妻子不貞，不善良;眷屬不如意，常和您做對。
妄語者：常被毀謗;常被人欺騙。
琦語者：講話沒人接受;說話不清楚。
兩舌者：親朋好友背離;家人親族惡弊。
惡口者：常聽到不好聽的聲音;常發生訴訟爭論。
貪愛者：心不知足;所求匱乏，或多欲無厭。
憎恨者：常被人苛責缺點，談論是非;常被別人煩惱傷害。
愚痴者：生在沒有智慧的家庭;心地陷曲而不光明磊落。
我們的命是我們自己造成的!
太上感應篇：「禍福無門，唯人自召。」
書經：「非天夭民，民終絕命。」(並非上蒼使人短命，短命是他自己的惡業造成的。)
所以，我們的命是我們自己造成的!
老天爺只是個審判官，他只是根據我們為善還是為惡加以判定我們的命而已。
所以，命是我們自己造成的，我們種的善因就得善果，我們種惡因就得惡果。
所以，命決定在我們自己手上，我們想要好命還是壞命，全看我們自己。
第二章：種一份因，得二份果。
上天的獎賞或懲罰
種善因，得善果。
如果我們做了善事了，上天會根據我們所做的善事加以評斷，然後賜福給我們，這是我們自己種的善因得來的。
上天的獎賞是：讓我們這輩子的好命，美麗，富貴，做事順順利利……各種好的事情都會如願。
種惡因，得惡果。
如果我們做了惡事了，上天會根據我們所做的惡事加以評斷，然後給我們懲罰，這是我們自己種的惡因得來的。
上天的懲罰是：讓我們這輩子的苦命，貧窮，多病，做事阻礙重重……一切不順的事都會發生。
※所以，上天是根據我們為善或為惡，而給予我們應得的獎賞或懲罰，這些獎賞或懲罰，事實上都是我們自己造成的。
「無形界」的報恩或報仇
除了上天的獎賞或懲罰以外，無形界的人也會來向我們報恩或報仇。
如果我們以前幫助過他，這輩子他可能會找機會向我們報恩。所以，有些人做事總是逢凶化吉，貴人不絕，就是因為他以前幫助過很多人，這些人前來報恩了。
如果我們以前得罪過他，這輩子他可能會找機會向我們報仇。所以，有些人做事總是處處碰壁，處處遭受阻擾，甚至遭人誣陷，就是因為他以前得罪過人，這些人前來報仇了。
※所以，除了上天的獎賞或懲罰以外，無形界的人也會對我們報恩或報仇。
我們幫助過他，有一天，他會來幫忙我們。
我們得罪過他，有一天，他來找我們報仇。
※所以，種一份因，我們得到的是二份果。
種善因，得善果。
我們得到的是：上天的獎賞+無形界的報恩。有了這二份獎賞，我們這輩子做什麼事都會順順利利。
種惡因，得惡果。
我們得到的是：上天的懲罰+無形界的報仇。有了這二份懲罰，我們這輩子做什麼事都不順利。
2.1：無形界(冤親債主)報仇的情形
無形界報仇時，會出現哪些病狀?
下列這些情況，可能是無形界(冤親債主)報仇來了：
事業失敗，財物周轉不靈，甚至官司纏身。
婚姻不順，夫妻吵架，甚至另一半有外遇。
遇人不淑，適婚年齡到了還是結不了婚。
久婚未孕，沒有孩子。
子女難教，不聽話，不孝順。
嬰兒得病或難帶。
身邊都是小人。
染上種種惡習，如沉溺賭博、嗜酒如命……
精神恍惚不定，脾氣暴躁，口出惡言穢語。
得精神病，如精神官能症，精神分裂症。
得絕症，像癌症、糖尿病、洗腎……
久病難愈，醫生怎麼治都治不好。
每個人欠的不一樣，每個人要還的也不一樣。
當我們旺運時，這些冤親債主會在旁邊等待，伺機而動，等到我們運低時再向我們下手，這時，事業失敗、婚姻出現裂痕、財物周轉不靈、官司纏身……種種不順的事，就會一個接一個發生。
2.2：神佛不可能幫您擔因果
冤親債主手裡握有索債令，誰都不能阻擋。
通常人發生不如意的事情以後，都會想到求神拜佛，希望神佛可以幫忙解決問題，可是往往求了半天，問題還是沒有解決多少，這是為什麼呢?這是因為這些冤親債主在討債時，手裡都握有「索債令」，連神佛也不能加以阻止。
所以，當冤親債主上門討債時，即使您家裡有供奉神明，身上戴有高僧加持過的念珠、佛珠、各個地方貼滿降魔驅鬼符咒，您依然阻擋不了冤親債主向您討債，您一樣會生意失敗、婚姻不順、子女難教、生病難愈……
※所以說，冤親債主在討債時，誰都不能阻止。連神佛都不能阻止了，更別說是一般的凡夫俗子。
2.3：做善事和還債是兩碼子事
常常有些人覺得，他這輩子都在努力做善事，為什麼還會遭受冤親債主的報復折磨呢?不是善有善報嗎?事實上，作善事和還債是兩碼子事。
做善事，積的是將來的福報。
還債，還的是欠人家的債。
舉例來說：
你幫過甲先生，甲先生可能有一天會來向您報恩，這是積您自己將來的福報。
你害過乙先生，乙先生現在向您報仇，您可以因為您以前幫過甲先生，就和乙先生之間的恩怨一筆勾銷嗎?
所以，您幫甲先生是一件事，您欠乙先生又是另外一件事，兩件事是不同的事。
※所以，做善事和還債是兩碼子事，除非您將做善事的功德迴向給您的冤親債主，以抵消您欠他的債，否則您欠冤親債主的債，您還是要還，這也是為什麼許多慈善機構的善心人士，做了那麼多善事，依然受到冤親債主的報復和折磨的原因。
欠冤親債主的債一定要還
我們常常發現一些例子：例如老公壞得要死，可是老婆就是割捨不下他，每天以淚洗臉，任別人怎麼勸都沒用，結果有一天，她突然清醒了，突然不痛苦了，這是因為她把欠丈夫的債還清了，所以她可以開始過她自己的生活了。
欠冤親債主的債一定要還，只有我們把債還完了，我們不再欠他了，他才不會再來找我們討債，我們也才能開始順利。
第三章：消災解厄，改變命運。
3.1：命驅動方式
如果我們把「註定的命」當作中間點的話，左方是比「註定的命」更壞的命，右方是比「註定的命」更好的命，兩邊都有力量在拉扯。
左邊拉扯的力量：
冤親債主會來向我們討債，扯我們的後腿，讓我們的命變得不好。
而且，如果我們造業，做壞事的話，老天爺也會懲罰我們，讓我們的命變得更不好。
右邊拉扯的力量：
如果我們做善事的話，老天爺會獎賞我們，賜福賜壽給我們，讓我們的命越來越好。
而且現在是現世報，如果我們把不好的習性改掉，老天爺會獎賞我們，讓我們的命變得越來越好。
※所以，雖然我們的命已經註定了，但因為兩邊力量的拉扯，我們的命會發生變動，可能變得更好，也可能變得更壞。
如果我們沒有修行、沒有做善事的話，我們的命就會往更壞的地方走。
因為：右邊少了力量在拉，當然命就往左邊的方向走了。而且，如果我們有冤親債主在扯我們的後腿，我們又造業受懲的話，我們的命一定變得很壞。
※所以，如果我們沒有修行、沒有做善事的話，我們的命會變得越來越壞。
如果我們有修行、有做善事的話，我們的命就會往更好的地方走。
因為：右邊有力量在拉，當然命就往右邊的方向走了。而且，如果我們把冤親債主的問題解決，我們又不造業的話，我們的命一定變得很好。
※所以，如果我們修行、做善事的話，我們的命會變得越來越好。
3.2：解決方法之一：和冤親債主解冤解結
(甲)真心懺悔，求冤親債主原諒我們
我們要真心向冤親債主懺悔，懺悔我們以前對不起他們，求他們能夠大人大量原諒我們。否則就算我們朝山十年，喝大悲水十年，我們的問題也沒辦法解決。
佛言：「因果報應通三世，滅苦之要，唯有懺悔。」所以，我們一定要低下頭來認錯，只有我們真心向冤親債主懺悔，冤親債主的氣才會消，冤親債主才有可能原諒我們。
※所以，我們要真心懺悔，我們可以藉由「拜懺」展現我們真心懺悔的心，藉由「拜懺」，試著和冤親債主開始解冤解結。
(乙)盡力補過，幫冤親債主離苦得樂
如果只有拜懺，當然不夠的，懺悔只是讓冤親債主的氣消一些罷了，我們還要盡力補過，以彌補我們對他做過的錯事，這樣冤親債主才有可能原諒我們。
其實，冤親債主也很苦，他們現在在鬼道受苦，當然會把氣出在曾經得罪過他的人身上，所以，我們要盡力幫助他們一臂之力，幫助他們離苦得樂。
所以：我們可以幫冤親債主找一個可以安身立命、修行的地方，讓他們在那邊聽聞經法，增長智慧。
我們要念經文、做功德迴向給他們，讓他們明心見性，早日放下，同時也讓他們得到功果，早日投胎轉世或到西方極樂世界。
只有冤親債主離苦得樂了，他們才不會再來找我們算帳，我們的問題也才能解決。他們離苦得樂了，我們也就跟著離苦得樂了。
(丙)持續做，早日讓冤親債主離苦得樂
冤親債主也是有業障的，所以他們才會向閻羅王申請「討債令」來向我們討債，我們念經文給他們就是要讓他們明心見性，放下心裡的怨，放下心裡的執著。
我們可以念哪些經文、咒語迴向給我們的冤親債主呢?
※佛經：地藏經、金剛經、法華經、藥師經、觀世音菩薩普門品、阿彌陀經、無量壽經、般若心經、普賢菩薩行願品……
※懺文：梁皇寶懺、三昧水懺、藥師寶懺……
※咒語：大悲咒、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、往生淨土神咒、楞嚴咒、六字大明咒、準提咒……
※佛號：南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩……
我們要持續做，這樣我們才能早日讓我們的冤親債主離苦得樂。以每天念一個小時的經文咒語來說，大概三到九年，我們就可以超度完所有的冤親債主。當然每個人的業障不同，所花的時間氣力就不同。
(丁)迴向文
經文念完或功德做完，應念迴向文：「願以此誦經功德(或我所做的功德)，迴向於累世歷劫、前世今生冤親債主，解怨解結。」
3.3：解決方法之二：修行，不再造業
如果我們沒有修行的話：
我們很容易造業、得罪人，那麼就算我們一邊辛苦的還債，另外一邊又增加了新的冤親債主，我們的債永遠也還不完，我們永遠也沒有好日子過。
而且，我們造了業，老天爺又記上一筆了，我們可能又要被減福減壽了，這樣我們的命當然好不起來。
如果我們開始修行的話：
我們就比較不會造業、得罪人，這樣我們把債還掉了，債就會減少了，債越還越少，有一天我們就會把債全部還清，那時候我們就有好日子過了。
而且，我們做得好的話，老天爺還會賜福賜壽給我們，讓我們的命更好。
※所以，除了和冤親債主解怨解結之外，我們還要修行，不再造業。
何謂修行?
(甲)修行：從日常生活中做起
其實修行不是要到寺廟裡面去才叫做修行，修行是從「行住坐臥」中去修，是從日常生活中做起。
玄靈玉皇寶經：「完美八寶(孝悌忠信禮義廉恥)，天上金剛。」就是告訴我們，修行是從生活中做起，只要我們做到了基本的做人道理：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，那我們就可以成為天上金剛了。
雖然這個做人道理大家都知道，但試問有多少人真的做到了?所以，修行不是高談闊論，也不是大談神通，修行是從基本的做人的道理做起。
(乙)修行：從分辨是非善惡做起
既然修行是從日常生活中做起，那怎麼做呢?很簡單，從分辨是非善惡開始做起。
什麼是對的，我們就去做;什麼是錯的，我們就不要做。
什麼是對得起自己良心的，我們就去做;什麼是對不起自己良心的，我們就不要做。
什麼是對人家有幫助的，我們就去做;什麼是害人家的，我們就不要做。
※所以，修行不是講大道理，修行是從分辨是非善惡做起，只要我們真的這樣做了，老天爺就會獎賞我們。
3.3：解決方法之二：做善事，積功德
我們解決了冤親債主的問題，而且不再造業以後，我們會回到原本「註定的命」，但我們不能把「註定的命」變成「好命」。因為：
我們和冤親債主和解了，只代表以後沒有人來扯我們的後腿了，沒有人來阻礙我們了，以後我們做事會比較如意些，不會再像以前那樣阻礙重重。
我們不再造業了，也只代表我們不會增加新的冤情債主，而且不會因為做錯事而被老天爺懲罰，讓我們的命變成壞命。
所以，我們解決了冤親債主的問題，我們修行、不再造業，只是回到原本「註定的命」而已。要把「註定的命」變成好命，就只有做善事、積功德。
當然我們這樣做，我們的命一定以前好很多，因為以前，這些因素把我們「註定的命」變壞了，現在我們回到原點，回到出生時「註定的命」。
因為命出生時就已經註定了，所以，要改變我們的命，就只有做善事、積功德，這樣老天爺才有辦法賜福賜壽給我們，這樣我們才有辦法改變我們註定的命。
如何做善事
救人的窮，一文錢，一口水，不算少。
文衡聖帝功果律：「積與累是功德之基，仁與慈是功德之本，故積之、累之、仁之、慈之，天自佑之，無有不利者也。」
※所以，重要的不是善的大與小、布施的錢的多與寡，重要的是我們的心，只要我們心存善念，時時刻刻去做善事，那我們的功德就會很大。「人在做，天在看。」我們做多少，老天爺都會記下來。
作善事的方式有很多種，我們可以出錢：如助印善書、布施……我們也可以出力：如幫忙流通善書、照顧病患、勸人改過向善……這些都是。
我們要多做善事，勿以善小而不為，就算是小善，涓滴也能成河，聚沙也能成塔。
勸人向善，普渡眾生。
勸人向善，一個字，一句話，不白費。
我們可以以「文字」的方式，或是以「口」的方式，勸人向善。如果有人因為我們的關係而開始做善事、積功德，那我們的功德就非常大。
我們也可以以「助印善書」的方式，或是以「幫忙流通善書」的方式，讓更多人接觸到善書，如果有人看了這些善書之後，開始做善事、積功德，那這份功勞是屬於我們的。
※所以，我們要努力行善，同時也要努力勸人為善，讓每個人都能和我們一樣開始做善事、積功德，這樣我們的功德就會很大。
第四章天助自助者
4.1：我們所作所為老天爺都知道。
我們的所做所為都被監察神記錄下來。
太上感應篇：
有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
有三屍神，在人身中，每到庚申日，轍上旨天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。(灶神，是家中的鎮宅之神，同時也是家中的監察之神。灶神每三天結算一次，每年十二月二十四日回天庭時，上奏天庭知道。)
※所以，到處都是監察神，我們為善為惡，老天爺清清楚楚。
為善為惡，頭上的氣不一樣。
我們為善為惡，自己也會顯示給老天爺知道。
文衡聖帝功果律：人之好惡好善，以人頭上之氣分之：
功過兩平者：其氣或青或白，皆不渾濁;
過多功少者：其氣暗而黑，甚者，如煙如霧;
功多過亦多者：其氣青而渾濁;
功多過少者：其氣白多濁少;
功德浩大者、節義者：其氣清;
刊印善書、宣解聖典，以教化人者：其現清光;
救人性命，慈悲博濟者：頭現紅光。
以上人頭上所現之氣，均隨著人之心的變化，在其氣之所現，神明均能即刻知之。故凶善之報，亦隨人頭上所現之氣而感應之。
※所以，不要以為我們的所作所為沒人知道，我們自己就會告訴老天爺我們為善為惡。
4.2：我們做多少，老天爺就幫我們多少。
我們做的功德越大，老天爺給我們的獎賞越大。
我們要先做善事，老天爺才有辦法幫我們，天助自助者。
因為我們的命已經註定了，所以，要神佛幫助我們，我們就要給神佛一個可以改變我們命的理由，否則我們的命已經註定了，神佛怎麼可以違反天律呢?
所以，要神佛幫助我們，我們自己就要先做善事、積功德，這樣神佛才可以拿著這個理由向上天請旨，請上天同意賜福賜壽給我們，否則就算是神佛也得依天律而行，不能私自更改我們的命。
所以，在求神佛幫我們之前，我們要先問自己，我們做了多少善事?如果沒有的話，就算神佛想幫我們也幫不了，而這也是許多人求神拜佛，最後結果還是一樣的真正原因，因為我們並沒有給神佛一個可以改變我們的命的理由。
所以，不要埋怨神佛沒有幫我們解決問題，是我們自己沒有做到，所以神佛只能依照天律而行，不能幫我們改變我們註定的命。
所以，天助自助者，我們做多少，老天爺就會幫我們多少，我們做得越多，我們的命就會越來越往好命的地方走。
4.3：債不可能一次就還完。
其實我們欠了很多債，我們是不可能一次還完的。
我們有多少債要還呢?
累世的債+這輩子新增加的債-已還掉的債=我們目前要還的債
累世欠的債就是把我們累世欠的債加起來，一世、二世、三世、四世、五世……上一世，我們把這些債全部加起來，就是我們累世欠的債。
因為我們是凡人，這輩子難免會做錯事、得罪人，所以，從出生到現在，我們又可能累積了一些新債了。
到目前為止，有一些債我們已經還了，只是當時我們不知道，我們以為是我們運氣不好，事實上就是老天爺或冤親債主在懲罰我們，所以，到目前為止，我們多少也還掉一些債了。
所以：累世的債+這輩子新增加的債-已還掉的債=目前我們要還的債
既然我們有這麼多債要還，我們怎麼可能一次就還清呢?
4.4：持續做，改變註定的命。
(甲)命不是那麼容易就可以改變的
「前世因，今世果」，我們的命是因為前輩子我們為善為惡被判定的結果，不是那麼容易就可以更改的。
不過，雖然命已經註定了，但也不是不能更改，要改變我們註定的命，我們可以透過作善事、積功德的方式，我們做的善事夠多，積的功德夠大，老天爺就會賜福賜壽給我們，改變我們註定的命(不好的命)。
※所以，命不是不能改，命是不容易改，只有我們持續做善事、積功德，我們才會可能改變我們註定的命。
(乙)持續做，以改變註定的命。
所以，要改變註定的命(不好的命)，除了做功德以外，還是做功德，只要我們持續做功德，我們就有機會改變我們不好的命。
「人在做，天在看」;「人在做，冤親債主也在看」，只要我們持續做善事、積功德，就算我們本來命該絕的，老天爺、冤親債主也會放我們一馬，所以，這也是為什麼有些人得了癌症，居然莫名其妙好了，就是因為老天爺和冤親債主不懲罰他了。
※所以，只要我們持續做善事、積功德，有一天，老天爺一定會降旨改變我們不好的命。所以易經說：「積善之家，必有餘慶」。
(丙)幫自己多存一些「無形存款」吧!
其實，我們每個人都有一個「無形帳戶」，裡面存的是「無形存款」。
我們做了善事時，這個帳戶里的「存款」就會增加一筆，我們做的善事越多，帳戶里的存款也就越多。
我們做了錯事時，這個帳戶里的「存款」就會減少一筆，因為我們從帳戶里提走了一筆，我們做的錯事越多，我們的存款就會越少，很容易存款就會被提光。
※所以，多為我們自己存多一些存款進去吧!這些存款(功德)，可以幫助我們將來事業順利、婚姻美滿、家庭和樂……趕快存款吧!
第五章：冤親債主
5.1：冤親債主產生的原因:
冤親債主是怎麼產生的?
如果我們上輩子犯下了一些罪行，如：殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、兩舌、惡口、貪愛、憎恨、愚痴……這輩子除了要接受該有的惡報外，這些被我們傷害或傷心過的人，也會找機會向我們報復，這些人就是我們的冤親債主。
例如：
上輩子為了爭遺產，為了爭誰奉養父母，結果兄弟變成仇人。
上輩子喜歡東家長，西家短，害得別人婚姻出現問題，家庭破碎。
上輩子任意誹謗人家，誣衊人家，造謠生事。
上輩子騙了人家的感情，騙了人家的錢，做出對不起人家的事……
※這些被我們傷害或傷心過的人，對我們懷恨在心，因此，這輩子會找機會向我們報仇，他們就是我們的冤親債主。
5.2：冤親債主的種類:
冤親債主分成兩種：
一種是無形的：目前還未投胎轉世。
一種是有形的：已經投胎轉世，準備這輩子來向我們報恩報仇的。如父子、兄弟、夫妻、朋友……都是有形的冤親債主。
所以，大解冤經說：
又或有人，每於前生，用詐用奸，假仁假義，施於朋友，欺負愚昧，今生乃得為弟昆。凡人昆季不和，自相殘害，皆屬他生因果。
又或有人，每於往節，誤傷生命，克待妻妾，冤怨之魂，今生仍為夫婦，或女轉男，或男轉女，又尋報復，但有反目夫妻，皆此因緣。
又或有人，用人不當，殘忍待下，剋剝奴僕，結為冤家，轉世投生，顛倒主僕，甘受欺凌。
※所以：「夫妻相欠債」、「父子相欠債」……我們來到這世上，根本就是來還債的。
5.3:根本解決之道。
(甲)幫冤親債主離苦得樂
很多人發生事情了，以為請神佛幫忙就可以解決問題，這是不可能的事，因為神佛是不可能幫你擔罪的。
有些冤親債主會因為神佛的介入暫時不向您討債，但這不代表他原諒您了，只是他賣神佛的面子，暫時放過您而已。等過陣子他在地獄受氣了，他又來向您討債了，那時候問題又發生了，所以，要真的解決問題，就是要幫冤親債主離苦得樂，只有他們離苦得樂了，您才能離苦得樂。
※所以，我們一定要多念經文、做功德迴向給冤親債主，一方面幫助他們早日放下，不再生我們的氣，一方面幫助他們早日得到功果，可以早日投胎轉世或到西方極樂世界。
(乙)沒有比念經文、做功德更便宜的事了。
一些人可能會認為：要念那麼多經文，要做那麼多功果給他們，真的好辛苦。但如果仔細想一想，您會發現，其實這是非常便宜的事。比起這些冤親債主讓我們得癌症、讓我們事業失敗、讓我們家庭出問題、讓我們子女忤逆……只念些經文、做些功德，不是太便宜了嗎?
※所以，努力念經文、做功德給這些冤親債主吧!您會發現，您的阻礙越來越少，您的事業越來越順利，您的婚姻越來越美滿。這不就是「有求必應」嗎?
(丙)冥陽兩利
其實我們念經文、做功德迴向給冤親債主，也是冥陽兩利的事。
對冤親債主來說：可以幫助他們離苦得樂。
對我們自己來說：可以幫助我們做事越來越順利。
5.4：念經迴向
念經、積功德後一定要迴向，而且要指名給誰。
「願以此誦經功德迴向於○○○，累世歷劫、前世今生，冤親債主，解冤解結」。
指名您要迴向給誰，是給您自己的冤親債主?給您家人的冤親債主?給您父母的冤親債主?給您祖先的冤親債主?您要指名清楚，這樣您指名的冤親債主才能拿到。
※迴向可以晚上回到家時再做。晚上回到家後，您可以把您白天在車上、路上……所念的經文或佛號咒語都迴向給您指定的冤親債主，求您的事業越來越順利，求您的婚姻越來越美滿，只要您每天誠心去做，您會發現：心想慢慢事成。
回向:
願以此功德莊嚴佛淨土
上報四重恩下濟三塗苦
若有見聞者悉發菩提心
盡此一報身同生極樂國
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛