我們的身體並不是本來就存在的，而且它總是在不斷改變著。最初，我們只是父親的精子與母親的卵子結合所產生的受精卵，這個受精卵在各種條件的不斷變化之下發育成形，然後有了我們的誕生。
我們從一個小貓般大的嬰兒，長成一個能夠獨立生活、承擔責任、組建家庭的大人，這一系列的變化不可謂不大。但是，在我們欣然接受這些有趣變化的同時，也必須接受一些沒那麼有趣的改變，比如身體的衰老、體力的下降、美麗的銷蝕等等。
因為，我們的身體本質上跟房子、書桌一樣，都是因緣聚合之物。只要是因緣聚合之物，就難免隨著各種因緣的解體與重組而發生改變。所以說，我們的身體是歸於空性的，它難免「成住壞空」。
矛盾的是，我們在瘋狂賺錢、抽菸、喝酒、徹夜狂歡的時候，卻完全沒有意識到自己正在製造一些「加速衰老」的助緣，更沒有意識到這些助緣將會縮短肉體停留在世上的時間，我們總是覺得自己能夠再多活個幾十年，但誰知道呢?
所以我說，肉體是個巨大的謊言。
建立在肉體上的美麗更是一個巨大的謊言，是一個能取悅他人與自己，也能引起欲望、嗔恨與紛爭的假象。
《特洛伊》裡就描寫了一場因為爭奪美女而發動的戰爭。征戰多年，屍橫遍野，血流成河，為了什麼?
不過是因為男人們想將女人的美麗據為己有。這是多麼荒唐的事情!但再荒唐的事情，從古到今仍然比比皆是。這又是為了什麼?因為欲望與妄想蒙蔽了人們的眼睛，讓人看不清真相。
當你消除了欲望與妄想，客觀全面地認知世界之後，就會發現世上許許多多的概念，也只不過是概念而已，是人為的標籤。真相遠比概念更加簡單。
我在《西夏的蒼狼》裡說過，人們害怕白骨，卻喜歡美女，但美女是什麼，美女也是由白骨支撐起來的一堆血肉，沒有了白骨和令人作嘔的血肉，也就沒有了美女。
況且，按照佛教的說法，無論你多麼注意個人儀表，身體也並不乾淨，裡面充滿了各種各樣的污垢。比如眼睛裡有眼屎、眼淚;鼻子裡有鼻涕;體內有污血、小便，等等。這些髒東西，都是來自不淨的身體。
再舉個例子，有位非常美麗的女士患了乳腺癌，醫生從手術室里端出一個盤子，上面放的是她發生了病變的乳房。平時，美麗少女的乳房總是讓我們想入非非，覺得它十分誘人，可當你看到盤中的污血與癌肉時，還會對它產生遐想嗎?
當你執著於自己的身體，陶醉於它的無限美好之時，你看到的，不過是一種假象。當你每天照著鏡子孤芳自賞的時候，你其實是被那種假象欺騙了。
在顯微鏡下，你自會發現，自己的皮膚上有無窮的細菌，它們亂鬨鬨鬧嚷嚷的，好像十萬天兵在打架。試想，身上粘了密密痲痲的無數細菌，這樣的你仍是乾淨美好的嗎?
再者，按老祖宗的說法，身體是四大假合之物。哪四大呢?地、水、火、風。骨頭、固體的東西叫地;尿、唾液、血液等液體的東西叫水;人的體溫等叫火;風，就是指呼吸等。
正是由地、水、火、風這些因緣的聚合，你才有了肉體。但因為它是四大假合之物，所以就不可能是永恆不變的。比如，粉碎性骨折可能要了你的命，身體嚴重脫水可能要了你的命，體溫不正常可能要了你的命，停止呼吸也會要了你的命。
無論你現在如何保養你的肉體，如何滿足它的要求，它到最後還是會消失。沒有長生不老的人，也沒有永恆不變的肉體。
明白了這一點之後，你也許就能看透身體的虛幻無常，漸漸破除對「身」的執著。
紫柏大師龍蛇戒淫歌
作者：紫柏大師
君不見，龍與蛇，本無常!
龍若有欲即為蛇，蛇能無欲鱗蟲王!
世人所欲固雖多，飲食男女為大屙!
若以飲食較男女，男女又為欲之戈!
漢高祖，之大度，楚霸王，之強悍。
一火鹹陽心不悲，虞姬別時情何軟?
淮陰功高尚忍誅，戚姬臨決苦躊躇。
能將慾海輕掀倒，自古人間幾丈夫?
西施不知是何物，傾城傾國無多力。
當時若使留於越，越霸諸侯亦未必!
又不見!
五百仙人善馭雲，去來空際盡超群，
才聽宮女一聲曲，神力俱遭慾火焚!
蘇子卿，持漢節，吞氈啖雪命欲絕，
死生朝夕不可保，胡婦生兒猶所悅!
欲之難斷有若是，難斷能斷須男子!
男子斷欲尚多難，婦人失節何足恥?
言雖反，意甚切，字字分明心吐血，
是男是女能斷欲，誠為世上真豪傑!
扶人倫，整世道，苟非豪傑寧堪造?
饒有周公伊尹才，未能斷欲終顛倒!
大可笑，大可笑，好漢多迷屎尿竅，
臭皮袋上巧莊嚴，相看莫不稱為妙?
殊不知，四大合成身，四蘊攢為心，
若以四四觀身心，何處尋?
煩惱海，豈有邊，龍蛇出沒足雲煙，
人慾關頭雷雨深，等閒換骨阿誰先!