精進，是佛教用語，簡言之，即努力向上向善之意。
由精進，我想到了工匠精神。想到了那些專注於某一領域，全身心投入，精益求精，一絲不苟，數十年如一日，把技藝轉化於自己的人格，把人格融化於自己的技藝的人。這些人的名字，常被統稱為「匠人」，如民間傳統中的石匠、鐵匠、木匠、花工、裁縫師等等。在時間的河流里，他們用自己的心血和汗水，一點點地滲入，一點點地轉化，一點點的堅守，最終化為一種慣性，一種力量，一種精神，一種人格，一種力量，這就是精進。
由精進，我想到了商湯時盤銘上的九個字：「苟日新，又日新，日日新。」這句箴言的意思是說，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。刻在盤子上的銘文，每天早上洗臉的時候，就能從清清的水影里照見，從而時時提醒自己，新的一天開始了，洗去污垢，迎來新日，日日反省，不斷革新，就會讓自己的生命不斷推陳出新。「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，千百年來，中華傳統文化就是秉承這種創新精神，把每天都作為新的開始，不斷揚棄，不斷取捨，不斷前行，才形成了博大精深的傳統文化。
由精進，我想到了五祖弘忍弟子神秀的那道偈：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」每個人都有佛性，每個人的心靈都像一面明亮的台鏡，只有不斷擦洗，才會使光明的本性不被塵垢污染。如果把人生當作一場修行，這修行過程中自然有兩種：一是聰明的頓悟，如「世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑」，迦葉的微笑就是一種智慧，一種頓悟。二是苦修。大多數人，需時時修持，時時參悟，在瑣碎中尋找真我。這種苦修，恰好是很多人的成長之路，這就是精進。「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，在前行的路上，持戒，忍辱，布施，找回迷失的自我。
精進，也要有一顆平常心。《法句經》裡有言：「若起精進心，是妄非精進;若能心不妄，精進無有涯。」真正的精進，並不需要常常懷著精進之心，那些專注於當下，認真做好自己本分之事的人，才是真正的精進。所以，真正的精進，是「不起精進心」的精進。
精進，就是常常在事上磨，這就是最好的修持。什麼是真實的生活?就像魯迅先生所說的文章之道，「去浮華，少造作，勿賣弄」;就像老子所說的「道」，「損之又損，以至於無為」，不斷地為人生作減法，才能找到真正的自我，讓自己不迷失，不忐忑，以一顆平常心，做眼前的平常事。
「不畏大事，不輕小事。盡悲智力，究竟無遺」，坦然面對眼前的一切，安分守己，盡心盡力，就是最好的修持。就像莊子所說的「不得已」而為之，諸事不攀不求，不虛張聲勢，不隨意賣弄，不尋捷徑，不借巧力，這種循道而行，就是精進。