懺悔先要悔過，從根本上知道自己全錯了，然後治心，截斷惡業相續，也就是反染為淨、反顛倒為如理，這是懺悔的總原則。
以下文位元組選自智圓法師《受持佛說阿彌陀經行願儀講記》
受持佛說阿彌陀經行願儀講記來自導歸極樂網
因此，首先要明確自己錯在哪裡。
這樣想：我和一切眾生從無始以來到今天為止，由於愛、見的緣故(由計虛假的「我」而發生愛、見兩種煩惱。「愛」，指貪、嗔、痴、慢、疑五種非見煩惱，「見」，指身見、邊見、見取見、戒禁取見、邪見五種見煩惱)，一直內計我、人。
外惡友薰染，產生很多邪念邪行，稟性變得非常惡劣，連別人一毫的善行都不願隨喜，就只是身口意三業周遍地造各種罪業。事情看起來不廣，實際遍滿了邪心惡念，晝夜相續不斷。自己又覆藏、隱瞞過失，不想讓別人知道。又不畏懼惡趣，無慚無愧，謗無因果。
這是以往從本到末的顛倒相，從一個根源開始，發展出無量無邊的罪業。按照十二緣起來講，在業果愚和無我真實義愚支配下，一直在顛倒的路上運行，由此出現了三障。現在走還滅門，就要一個一個地翻轉過來。
因此，我從今天起深信因果。
相信一切苦樂都是自己造的善惡業所致，而不是其他原因，如是因決定感如是果。自己心中以無我的愚蒙，為私我造各種業，而往輪迴里走;由業果的愚蒙，顛倒善惡因果，以顛倒心造罪業而往惡趣走。這樣一直在顛倒的路上走，背離正法，自身感覺違背法道，愧對聖賢，因此生深重的慚愧。
又想到：我從無始到今天，在無量劫中造無數罪，就像服毒一樣，如果不懺除的話，那一定會陷在惡趣當中受無量大苦。
為此，我心中怖畏，發露懺悔，不作覆藏，我一一陳述自己的過錯，並發誓以後絕不復造，這樣斷相續心。
再者，我要破除私我意識，而發大菩提心。再者斷惡修善，往後我一定策勵身語意三業勤修善法，以翻轉過去的深重過失，改過自新。而且，我隨喜凡夫、聖者下至一絲一毫的善根。
摘自智圓法師
《受持佛說阿彌陀經行願儀講記》
原文：
【叩。想云：「我與眾生，無始來今，由愛見故，內計我人，外加惡友，不隨喜他一毫之善。唯遍三業，廣造眾罪。事雖不廣，噁心遍布。晝夜相續，無有間斷。覆諱過失，不欲人知。不畏惡道。無慚無愧，撥無因果。
故於今日，深信因果，生重慚愧。生大怖畏，發露懺悔。斷相續心，發菩提心，斷惡修善。勤策三業，翻昔重過，隨喜凡聖一毫之善。】
成時大師《受持佛說阿彌陀經行願儀》