《心經》中，說：「能除一切苦，真實不虛。」依靠般若空性的強大威力，可遣除我們往年的一切不順、煩惱、障礙，迎接來年的圓滿、吉祥、平安。」
——索達吉堪布2014年1月29日
問：為什麼念《心經》能遣除違緣?
答：因為《心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾，根本在於對人我和法我的執著，倘若證悟了無我空性，斷除了人我執和法我執，一切魔障就沒有猖狂的餘地了。
《心經》宣講的是最殊勝的般若空性，以此空性的威力，再加上《心經》的加持力，內外密的一切違緣都能被遣盪無餘。
所以，佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》，裡面就說往昔帝釋天怎樣祈禱，我們也如是祈禱的話，魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。
——索達吉堪布《閒談問答錄》
《般若波羅蜜多心經回遮儀軌》
《般若波羅蜜多心經回遮儀軌》
【加倍咒】：(三遍)
嗡 桑巴Ra桑巴Ra 波瑪納薩Ra 瑪哈臧巴巴 吽帕的梭哈
【皈依發心】：(三遍)
諸佛正法菩薩賢聖僧，
直至菩提自他竟皈依;
為利一切如母諸有情，
願證諸佛般若究竟義。
【稱念聖號】：(三遍)
南無本師釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
南無大悲觀世音菩薩。
南無般若會上佛菩薩。
【禮讚】：(一遍)
無可言思般若度， 不生不滅虛空體 ，
各別自證智行境， 三世佛母我敬禮 。
般若波羅蜜多心經
(唐三藏法師玄奘譯)
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。
(念三遍)(結尾的咒語可念3、7、9遍)
南無敬禮師，敬禮佛，敬禮法，敬禮僧，敬禮大佛母般若波羅蜜多。
我之一切真實語，當願成就。如昔時天王帝釋思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。
如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦，魔王波旬等一切違緣，願皆遣除(拍手)。
南無敬禮師，敬禮佛，敬禮法，敬禮僧，敬禮大佛母般若波羅蜜多。
我之一切真實語，當願成就。如昔時天王帝釋思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。
如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦，魔王波旬等一切違緣，願皆遣除(拍手)。
南無敬禮師，敬禮佛，敬禮法，敬禮僧，敬禮大佛母般若波羅蜜多。
我之一切真實語，當願成就。如昔時天王帝釋思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。
如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦，魔王波旬等一切違緣，願皆遣除(拍手)，願成無有(拍手)，願成寂滅(拍手)，願極寂滅(拍手)。
不生亦不滅。不常亦不斷。不來亦不去。不一亦不異。
能說是因緣。善滅諸戲論。我稽首禮佛。諸說中第一。
(此為3遍)
若能念誦9遍、27遍或81遍《心經》，能夠譴除一切內、外、密的違緣障礙，全年都會非常吉祥順利，心想事成。
【回向文】
願以此功德，普及於一切;
我等與眾生，皆共成佛道。
所南德義檀嘉熱巴涅 (此福已得一切智)
托內尼波札南潘協將 (摧伏一切過患敵)
傑嘎納齊瓦隆徹巴耶 (生老病死猶波濤)
哲波措利卓瓦卓瓦效 (願度有海諸有情)
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然
我今回向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願
我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
以佛所獲三身之加持
法性不變真諦之加持
僧眾不退意樂之加持
如是回向發願悉成就
達雅它 班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈
嗡啊吽 班扎格熱巴瑪色德吽(三遍)