藥師法門比較適合中國人的思維方式。因為中國自古就有一本《黃帝內經》，以及歷代出了許多道醫，像孫思邈，華佗，李時珍等。其中對後世影響最大的，應該是孫思邈，後來人稱為藥王，或者藥聖，或者藥仙。而且在陝西還有藥王山，專門供孫思邈。孫思邈是藥王菩薩再來。
要懂得藥師法門，除了《藥師經》以外，比較重要的經典，就是《法華經》，和《觀藥王藥上菩薩經》，尤其是《法華經》，是必不可少的。法華經講到藥王菩薩的篇幅，就有四五個。其中一個最有名的，就是藥王菩薩本事品，講藥王菩薩過去世，燃身供佛而成就的因緣。經常念這一品，消業障，治病苦，開智慧等，都特別快。
藥王菩薩一燃手臂，就燒七萬二千歲，這是怎麼燒的。所以法華經中有許多不可思議的地方在裡頭。這一品對後來人的影響很大，有了藥王菩薩，後來人都相爭著要燃指供佛，來消除業障。近代虛雲老和尚，八指頭陀等苦行僧都有燃指供佛。甚至歷史記載，有些老太婆念《法華經》後，也能得到這個境界。
除了藥王菩薩本事品以後，《法華經》中的法師功德品，我認為是藥師法門的最經典的部分。裡頭講到六根清淨的功德。修行就是修六根的清淨，那清淨的六根是什麼樣的境界，以及怎麼要修六根清淨，在法華經都有詳細的開示。
藥王菩薩是法華經中很重要的護法。在歷史有個故事，五代時期，成都大慈寺有個僧人，常年頌法華經，有一天他到青城山去採藥，進入深山後，雲霧起來，他就找不到路，等雲霧散去，就看到一個閣樓。有個僕人就出來，說，主人請你頌法華經。他進去頌了一部法華經，頌到《見寶塔品》時，有個穿著古老布衣的老者走出來，焚燒沉香，聽了很久，僧人誦經後，老者準備了飯菜和香茶。僕人送他出來，就說，我家主人是醫仙孫思邈。僧人聽了很驚奇，再問，僕人就不知道哪裡去了。僧人再去找，也找不到那個閣樓。但他吃了孫思邈給的飯菜和茶後，身心很安樂，從此不生病。其孫思邈是唐初的人，距離五代已經有三百年。
孫思邈活到150歲，他曾經幫龍治病，留有《千金要方》，認為人命重千金。後來被稱為藥王，聖人都是不生不滅的。你去求他，他都會應。藥王菩薩是《法華經》最大的護法，從這個故事可以看出來。所以頌法華經能治療很多疑難雜症，從這裡可以看出來。
法華經感應錄記載，有個人得了癲癇病，遇到一個僧人，僧人一字一句的教他念法華經，直到念完後，他的病也好了。可見《法華經》有不可思議的治病的功德。佛告訴文殊菩薩，在無量國土中，法華經這三個字都聽不到，更何況能見聞讀誦。
現在近視眼的很多，都可以通過念法華經，而恢復視力。法華經有讓六根清淨的功德，其中讓眼根清淨，人會犯眼病，近視，都是眼睛不清淨，貪著色相而受到污染。可以通過念法華經懺悔業障，讓眼睛恢復明亮。其他身體的病苦，也可以通過念《法華經》。
如果要修法華經，我建議先背誦法華經中的兩品，第一是《觀音菩薩普門品》、還有《藥王菩薩本事品》這這兩品的本尊，一個是觀音菩薩，一個是藥王菩薩，以這兩品先消業障後，再念整部《法華經》，就容易切入。