金剛棒喝─宣公上人答問錄
1181.
問：現在人慾橫流，故有愛死病(愛滋病)，用什麼方法來救呢?
宣化上人：就是用不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，用此六種方法可以把世界的一切疾病治好。你行為端正，什麼傳染病也觸不到你。
1182.
問：如何功夫相應?
宣化上人：喜怒哀懼愛惡欲，七情皆不要動心;你若生歡喜、發脾氣、悲哀、恐懼、貪愛、討厭，或是慾念，都是不正當的。故宜把七情停止了。行住坐臥，要像水無波;一動七情六慾，就像水興波浪，心王便不平安。若能心王不動，性定魔伏，悠然自得，無憂無愁，平平靜靜。水裡無波，智慧才現前;心裡無雜念，才生智慧。因此，坐禪是要配合行動，不單是坐著才算坐禪，就是行住坐臥，都要時刻用功的!
1183.
問：世界為什麼會毀滅?
宣化上人：因為人們的善念少，惡念多的緣故。
1184.
問：什麼叫沒有染污法呢?
宣化上人：就是在善惡的事上沒有分別──也不思善，也不思惡了──這就叫一個淨心。你要在這個善惡上──這個是善，那個是惡;這個是好，那個是壞;這個是是，那個是非;這個是白，那個是黑──你要生出那麼多的分別心來，那就不是淨心了。
1185.
問：什麼是能忍耐?
宣化上人：我平時常給你們講，我說能捱罵是忍耐;能捱打是能忍耐;能不占便宜是能忍耐;能吃虧是忍耐。可是這套能耐誰也不會用，沒有人能顯能耐;顯出忍耐，絕沒有忍耐，能捱打，能捱罵。不是說師父罵我，越罵得多我越好，我就皮厚厚的，也不管他罵不罵。總而言之，他把我罵得皮厚厚的，不要緊。這要在你以下的人罵你，你能忍著，這才算真忍;在你以上的人罵你，你強忍，那不是真忍。
1186.
問：人怎樣才能開悟呢?
宣化上人：開悟好像開鎖一樣。鎖能把門鎖上，禁止你出入，你一定要有一把鑰匙，才能把門鎖打開。否則，將永遠被禁在屋中。那麼，這把鑰匙放在哪裡?就在你自己的身邊，很容易找到。怎樣去找呢?你現在參禪打坐、念佛持咒，就是在找鑰匙。
1187.
問：我們為什麼要讚嘆佛呢?
宣化上人：我們讚嘆佛的相好光明、智慧福德莊嚴。我們對佛若生一種恭敬護持的心，就能積功累德。我們若是毀謗佛，就有過錯。
1188.
問：我們為什麼信心不堅固呢?
宣化上人：就因為根扎得淺，對佛教不能深入，要立功、立德、立言。立功是幫助他人;立德是默默中幫助旁人，不一定叫旁人知道;立言，我們「慈悲口，方便舌，有錢沒錢都做德。」
1189.
問：我們人人都想要消災而不知道怎麼樣消法?人人都想要延壽而不知道怎麼樣延法?
宣化上人：你想要消災，第一要不生煩惱，第二不要發脾氣，第三不要欺壓旁人。你能不生煩惱才能消災;你能不發脾氣才能延壽;你能不欺壓其他的人才能又消災又延壽。所以你要有煩惱那你就是做什麼佛事也不能消災的;你要是有脾氣你念什麼咒也不能延壽的;你盡欺壓其他的人不單不能消災延壽而且災會降到你的身上，壽也不會延長的。所以這三點我們要能記著，這就是真經、真典、真咒。
1190.
問：什麼是法界?
宣化上人：你我現前一念心，即是法界。所謂「無不從此法界流，無不還歸此法界」，一切根於現前的一念心。這一念心，你若會用，就是佛心、菩薩心、羅漢心;若不會用，就是地獄心、餓鬼心、畜生心。
恭錄自《金剛棒喝─宣公上人答問錄》