大家要聽話，要把自己的分別念全部放下，聽話不只是言聽計從，而是要做一個實實在在的人，別耍小聰明。因為我們的感官覺知是有問題的，這點佛在兩千五百多年前就講了，現在的科學研究也證明了感官是不可靠的。佛法里講的、尤其是不二法門裡講的都是矛盾體。
之所以是矛盾體是因為我們的感官有問題，並不可靠。我們得到的信息都是由感官傳來的，比如眼睛將看到的某些信息傳送到具有分析能力的第六識，經過第六識的分析，就產生了美或醜等分別念，煩惱或貪心就生起來了，如果第六識不分析則貪心不會產生。
這些都是不靠譜的。因為美是相對的，並沒有絕對的美。什麼叫美?長得漂亮，過兩年就醜了，而且對其他眾生而言未必是美，也許沒有任何感覺。這說明我們的眼睛有問題，看不透這些東西，所以我們不能相信它。這樣說的意思是我們要放下自我的觀點，好好聽話，做個老實人，不耍小聰明。
我們都愛耍小聰明，其實根本不知道真相。我們只知道這個房間裡的，卻看不透房間外的;所以我們覺得只有眼前這些事物存在，不知道外面還有各式各樣的奇異世界。我們目光短淺，所以不要相信一己之見。
無論加行還是正行，讓你修什麼就修什麼，儘量試著去放下自我的觀點，不自作聰明。人人都喜歡自作聰明，藏民也是如此，而你們更愛自作聰明。自我感覺都特別好，任何場合都想表現自己，發揮自己，這都是毛病，凡夫都有這些習氣，但你們的習氣更重。
——摘自2019年極樂法會開示(三)次第修行新解