所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等,佛是以十如是來解釋諸法實相。我們通過上面的學習就能明白,下自地獄法界上至佛界,這十法界,乃至十法界中的任何一物,皆為實相。佛在這裡這樣解釋諸法實相,是要讓人明白,世間相即出世法,即權即實、即理即事,不壞世相而成實相。就像虛空和尚悟道後說:「春到花香處處秀,山河大地是如來」。如果說一定要離開事相去明白實相,就像我們放棄波去找水,波沒離開水,波即是水嘛,波沒離開水的,波的本質就是水,所以你離開事相去找實相的話,就像棄波去找水。如果想離開權法去明白實法,就等於是忘形而覓影,這樣都不可能達到圓實之旨。
摘自宏圓法師講《妙法蓮華經》講義