現在大家都在講修行，但修行是什麼?「修」就是在心態上改變，「行」就是在行為上修正。
修行不難，但是必須要發菩提心。
「菩提心」就是菩薩的初發心，是指為了利益他人而求取證悟的決心。
發菩提心，自利利人，是大乘佛教的核心，有了菩提心作基礎，我們一切的修行都會變為成佛的資糧，所以修行首先要發菩提心。
錢財是每個人都愛的，但是有錢並不是就代表富有，最重要的是看待錢財的態度以及用法。
對一個有自覺的人來說，錢財是用來成就利他的志願與事業的，而不是用來滿足個人慾望的。
這種以利他為出發點的行為，就是修行了！所以，修行要像空氣、食物一樣，提供給人最漂亮的花、最好聽的聲音、最美的微笑、最好的心，將這些最好的東西無條件提供給大眾。你怎麼對待世界，世界就怎麼對待你！人的命運不是神佛在主宰，一切都是我們的心在主宰，如果我們的心很快樂、很慈悲，那麼我們看到的世界、面對的人都很快樂、很慈悲。
《維摩詰經》說：心清淨、則眾生清淨；心清淨，則世界清淨。萬法唯心造。所以我們要把自己當成眾生的一部分，不要有人我的分別心。 學佛就是要普度眾生、離苦得樂。
佛教講：不退初心，成佛有餘。我們當初發心學佛，就是要來幫助眾生、利益眾生，所以我們的心要像地藏王菩薩、像土地、像媽媽一樣，能夠包容一切。
我們要知道，生命的意義不在於得到、占有，而是在於奉獻，在於愛別人；占有是痛苦，奉獻才會快樂。
這樣的一份初發心，就是所謂的「菩提心」。 善思如母眾，難忍無量苦；憶念蒼生情，世世永不離。
生活在這個世界上，離開別人，哪有自己？
只有山、只有樹、只有社會、只有國家、只有世界，離開人群社會、離開山河大地花草樹木，就沒有一個生命可以單獨存在，所以這個世界的任何痛苦，都跟我們有關係。
大乘佛教就是要引導眾生到彼岸，讓所有的生命都離開痛苦，得到究竟的快樂，這才是我們大乘佛教修行人生命的責任。 這本書的願力能量在於發菩提心，就是上求佛道，下化眾生，是修行人的大法寶。
如同古德所說：修行不發菩提心，猶如耕田不下種，這一念清淨的菩提心是很重要的。希望大家在閱讀之後，也能夠生起菩提心，為他人、為社會、為國家、為世界的和諧安樂盡一份心，出一分力。