第八：修行視點滴的功夫，在順境中修行永遠不能成佛，永遠要感謝給你逆境的眾生。
所以各位要故意這麼做，你喜歡黑你就要去做白的地方，你喜歡黃你就要去做紅的地方，你要故意這樣做，忤逆自己。
為什麼要拜佛?為什麼要打坐?拜佛腿會酸，對不對，念佛嘴巴也會酸，但是這個也是一個磨練，從這裡面能夠達到一心不亂，所以我們要去助念，我們要去關懷來人，我們要去放生，這些都是有一點點痲煩的。
痲煩你才可以修忍辱，才可以消業障，所以要在逆境裡面修行，而且越痛苦的功德越大。
你每天在拜佛，結果你隔壁有一個老人生病沒人照顧，那才是佛，你不要說，我們法會比較重要，照顧老人沒有空，其實你應該放下法會，你應該專心照顧那個老人。照顧到他比較好了，一起來法會比較實在，那是大功德，因為你照顧老人三個月，就將你三十年的惡業，這輩子的癌症都把它消掉了。這個就是觀世音菩薩，消玄奘大師的業，讓玄奘大師到了印度，這段時間不會有磨難。觀音菩薩先示現三個月的病苦，所以他才能夠得到一個傳法。
第九：老是誇獎我們讚嘆我們的，這都不是名師，會講我們指示我們的過失的，這才是善知識，有了他們我們才會進步所以找師父，就是在找知道你缺點的人。
當然隨喜你的優點，但是一定知道你的缺點，要如何改變你，但是問題是，這個善知識跟你講你不聽，那就沒有用了。
所以有時候，你跟他講一個問題，他就跟你解釋老半天，還有一次我記得，有一位女居士她寫信給我，然後她的名字寫，愛吃海鮮的才女，我就跟她說，這個名字好像不好，你給它改一下，叫什麼，喜歡藍海的才女，這樣比較好。結果她解釋了老半天，後來還跟我講說，台灣叔叔，親一下，不要生氣。
糟了！連師父的地位都不見了。因為她不懂佛法，所以有時候你要度眾生，還要看因緣，但是逆緣來了好，接受，阿彌陀佛……，下回再來。只是我們是建議、建議這樣而已，既然你懂因果了，懂佛法了，你這樣寫不好，讓別人去吃海鮮，你要講說，喜歡魚的才女那可以，對不對，不是喜歡吃魚的，但是建議歸建議，能不能聽，就看你自己了。