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福盡人亡,福報揮霍耗盡了,壽命也就到了!惜福真的很重要


時間:2019/7/28 作者:學佛-長沙

福盡人亡,福報揮霍耗盡了,壽命也就到了!惜福真的很重要

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福盡人亡,福報揮霍耗盡了,壽命也就到了!惜福真的很重要

常言道「命中有福要惜福,命中福薄要改運」。

因果通三世,今生有福之人,是前生修下的善業,招感到今生的樂果,享受福報。

有福而不知珍惜,奢侈揮霍,極盡享受之能事,就像銀行存款,只取不存,很快的把福報享完了,未來只有受苦了。

實際上,惜福並不只是某個高僧大德的個人主張,中國的傳統文化,儒釋道都強調「惜福」的重要性,所謂:惜福者受福,不惜福者受禍,這是必然的因果。

我們生活中的一切,哪怕是一個玻璃杯、一件衣服,如果沒有他人的服務付出,單靠自己的智慧力量,要製作出來,是很不容易的。更別說其他複雜的物品了。

這是我在一次念佛時,觀察自己房間時的深刻感受,因為我發現,哪怕是一個蚊帳,一個杯子,一個枕套,單靠我自己的力量,沒有任何人幫助,我是製作不出來的。

福慧的「福」和服務的「服」是同音,也有深刻意義在裡面的。哪怕是聽聞佛法,也是「若不往昔修福慧,於此正法不能聞」。

我們該如何惜福呢?來看看弘一大師、印光大師、虛雲老和尚三位高僧們的親身經歷。

福盡人亡,福報揮霍耗盡了,壽命也就到了!惜福真的很重要

弘一大師惜福事跡

弘一大師是當代著名的律宗大師,有一年在廈門南普陀寺給出家人作開示時,勸他們「發大心」,以各人自己的福氣,「布施一切眾生,共同享受,那更好了。」

弘一大師認為,我們縱有福氣,也要加以愛惜,切不可把它浪費。為什麼呢?「末法時代,人的福氣是很微薄的,若不愛惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦,古人所說『樂極生悲』,就是這意思啊!」

弘一大師小時候,看見父親請人寫了一副大對聯,記錄清朝劉文定公的句子,高高地掛在大廳的抱柱上。

上聯是,「惜食,惜衣,非為惜財緣惜福」。他哥哥時常教他念這句子,念熟了,以後凡穿衣或飲食,都十分注意,就是一粒米飯,也不敢隨意浪費。

弘一大師的母親也常常教他,身上所穿的衣服要時時小心,不可損壞或污染。他母親和哥哥怕他不愛惜衣食,損失福報以致短命而死,所以常常這樣叮囑著他。

弘一大師五歲沒了父親。七歲練習寫字,拿整張的紙瞎寫。他母親看到,正顏厲色地說:「孩子,你要知道呀,你父親在世時,莫說這樣整張的紙不肯糟蹋,就連寸把長的紙條,也不肯隨便丟掉!」

弘一大師所受的親職教育,深深地印在他腦里,後來年紀大了,也沒有一時不愛惜衣食。出家以後,一直還保守著愛惜衣食的習慣。

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印光大師呵斥他人浪費

印光大師一生,於惜福一事最為注意,衣、食、住等,極其簡單。

印光法師早飯是吃一碗粥,吃完後,再把開水倒在碗裡,然後再把開水喝下去,怕殘留飯粒在碗裡面。

午飯是一碗飯,一碗菜,吃完後,會和早飯一樣用開水倒碗裡,再喝下去。如果印光法師看到有人吃完飯後,碗裡面還剩有飯粒,會大聲說:「你有多大的福氣啊,竟然如此的糟踏」。這樣的事情經常會發生。看似呵斥的背後,實則是無盡的慈悲。

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虛雲老和尚惜福事跡

虛雲老和尚平時吃的稀飯和菜,都是由我們從大寮里打的,跟大眾師父們吃的一樣。他老人家那種簡樸的生活,我們現在想起,還記憶猶新。

有一次,宗教事務處處長張先生,到山上來探望老和尚。老和尚讓人加了幾道菜,請他吃午飯。張處長是個在家人,當他在吃飯時,掉了好幾粒米飯在桌子上,老和尚看見了也不說話。

等吃完飯後,他才一粒粒地把那些掉在桌子上的米飯撿起來,放進口裡吃下去。使得那位張處長面紅耳赤,很不自在。

他一再勸老和尚說:「老和尚,那些米飯已經掉桌子上,不能吃了。」

老和尚說:「不要緊啊!這些都是糧食,一粒也不能糟塌的。」

處長又說:「你老人家的生活要改善一下啊!」

老和尚答:「就是這樣,我已經很好了。」

老和尚時常開示我們:「修慧必須明理,修福莫如惜福。」其實「造福莫如惜福」,那就是要自己珍惜生活上的一切福德因緣。

他經常訓誡我們年輕人說:「你們要惜福啊!現在能遇到佛法,到我這裡來修行,可能是過去世栽培了一點福報。但是若不惜福,把福報享盡了,就會變成一個沒有福報的人。

猶如你過去做生意賺了錢,存放在銀行里。如果現在不勤奮工作賺錢,只顧享受,把銀行的儲蓄全部花光了,那麼再下去便要負債了。」

古德說:「道高龍虎敬,德重鬼神欽。」是真實不虛的。老和尚在雲居山,不但時常上堂為大眾師父講開示,更在種種生活細節中以實際行動來以身作則,教育大眾。

修行就是改變自己,而不只是記住道理。把我們的行為、潛意識做出改變才會真正改變命運。

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