《佛子行三十七頌》講記(198)
講述：呷絨多吉上師
時間：2013年11月12號(藏曆九月初十，天降月的蓮師薈供日開講)
已知具寂之勝觀，能斷一切煩惱障，
遠離四處無色心，修禪定是佛子行。
不管你在修小乘、大乘還是金剛乘，你決定想修的話，那麼剛才說的兩個修法，這兩個竅訣就必須要修，不修不行。這樣你的心才能靜得下來，定得下來，你就會明白一切萬法皆猶如昨晚的夢，如天上的彩虹那樣。那麼你的內心也就不會生起貪嗔痴煩惱，因為你真正明白這個道理了。我們知道，一個人對於昨晚的夢是沒什麼好執著的，所以夢中之事也就能放得下。你們以後就這麼觀想，就這樣去面對生活吧。
當別人開賓士、寶馬等名車的時候，我們心裡就想：喔，這如同彩虹一般能如幻顯現，並沒有什麼實在的意義。也和昨晚的夢一樣，夢到這些東西會很開心，但一醒過來就沒有蹤影了，所以也就不會生起很大的貪心。
很多時候為了掙錢，我們會覺得很累。掙得不多或虧了本，更加難受、想不開。遇到這些對境的時候，用這個方法來面對，就能放得下，解得開。這不會有假，這就是佛陀的智慧，也就是般若空性。以空性來面對世間的生活，我們的壓力也可以稍微小一點，也才有希望斷除貪嗔痴等煩惱。
男女之間的貪心也是這樣。如果看見一個帥哥，非常喜歡他，你就想:「這並沒有什麼意思，也沒有什麼道理，不過和昨晚的夢無二無別，自己讓自己生起煩惱心，自己讓自己痛苦。」這樣一想也會放得下。看見一個美女也是如是觀想。
用這樣的方法來面對生活，這樣去修，不管你在山洞還是城市，都有希望成就的。如果你對這些生不起這樣的覺受，那麼即使你住在山洞，也斷不了貪心。你時時刻刻想著金錢、財產、美女等等，對這些東西放不下，腦子裡浮現出來的都是這些東西，那你根本沒辦法修行，不會得到什麼境界，永遠不會有什麼進步的!這樣到山洞裡去閉關，只是為自己下地獄做一些準備罷了，修一些地獄的資糧而已，再沒有其他的了。
我們真正用這顆心、這個竅訣、這個修法來面對這些對境，那麼不管你在哪裡，都是為了自他一切眾生的成就而修法的。所以今天之前，有這種修為的人，我們隨喜;沒有這種修為的人，繼續練習這種修法吧!
以上說的是：時時刻刻不間斷地堅持修這種禪定的心，這就是《佛子行》中講的這一個頌詞。