正己化人。
正，是端正。化，是教化。善人端正了自己，又要去勸化別人，勸化人共存善心，共作善事，這是功德最大的。然化人的時節，務要真真切切，好言好語，想一個法兒，去感化他的，不是說了幾句，憑他聽不聽便罷了。若又刻施善書，或格言，或因果，或歌，或圖，善愈廣大了。
這句是善人向善的度量。矜孤恤寡。矜，是哀憐。恤，是周濟。孤，是無父的兒。寡，是無夫的婦。凡鰥寡孤獨，算做四窮，施恩最要先的。然細看來孤寡更慘，貧窮的孤寡，實是性命難保的。善人培植人的孤兒，務要盡力教養，成就他終身的事業。善人保護人的寡婦，務要盡力周給，成就他一生的貞節，這是關係陰騭不小;就是冥冥中，他的父，他的夫，也是感戴不盡的。敬老懷幼。敬，是尊禮。懷，是撫恤。老，是衰的。幼，是弱的。況貧苦的老幼，支撐不來，成立不來，最是難存活的。善人從孝養父母的心，推到他人的老，也有一段尊禮的情分。善人從恩愛己子的心，推到他人的幼，也有一般撫恤的真情。凡養老堂、育嬰社，仁人最該並舉的。
這二句，是善人仁民的急務。(《感應篇直講》，弘化社印)