我們每個人每天都在努力奮鬥賺錢，每個人都希望自己富貴，可以少些辛苦和忙碌。有那麼句話，「有福不用忙，無福跑斷腸」，可以說是對當下貧富差距、生活現狀的真實寫照。
「今生富貴為何因?前世齋僧濟窮人」，今生有福報的人，那是人家前世種下的善因，今生享受到福果。但是若前世沒有種下那個因，今生貧困就怨不得別人了，只能多些辛苦。做到以下六點，當福報具足了，你不用去找財，財自然來找你。
一、勤勞
當你沒錢的時候把勤捨出去，財就來了。如果一個人不願意付出，每天坐享其成，那早晚一天僅存的那麼一點兒福報也會被消耗殆盡。佛門裡有句話，「吃苦了苦，享福消福」，越是能吃苦的人，這樣的人會在歲月的磨礪中歷練出一種堅不可摧的力量，這種力量是人生的一種巨大的福報，一生都不會窮苦。
二、節儉
俗話說，「成由勤儉，敗由奢」，不管我們是否有錢，都不能浪費，浪費損福報。「風水輪流轉」，風水就是我們內心的力量，當我們心靈的力量強了，正能量強了，風水自然也境隨心轉。但若養成了不好的惡習，比如浪費，不要覺得自己有錢，什麼都買得起，但是你要知道福報是買不來的，就像我們往銀行存錢一樣，總要存起來一些，以備不時之需。不懂得培福、惜福，人生會越來越苦。
三、寬厚
不論貧富貴賤，做人最基本的品行不能丟，那就是要寬以待人。我們學佛也是如此，要嚴格要求自己，寬容對待他人，而不是去挑別人的毛病、是非。「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，我們可以對自己嚴苛，但是不要對他人斤斤計較。對他人太過於精明，只會讓自己的路越走越窄。做一個寬容、厚道的人，會讓自己贏得他人的尊重與欣賞。
四、與人為善
不要隨便在眾人面前暴露自己的嗔恨、嫉妒和小心眼，不要與他人結下不善之緣。別人怎樣對待自己，那是自己的因果，不論善緣還是惡緣，我們都要接納，都要去了緣。但是我們怎樣對待別人，那是我們自己的修行。惡緣需要去化解，但更重要的是要去廣結善緣、與人為善。多隨喜讚嘆他人的福報，也是在為自己鋪路。
五、常行布施
「布施」是佛教六度波羅蜜，即六種修行智慧之首。人生要想富貴，要想得到，得先學會去舍。常言道，「沒有舍哪兒來的得」?我們得先學會布施，學會發心利益他人。不是富貴了才去布施，而是貧窮的時候布施才會富貴。當日種下的善因，日後因緣成熟，善果自然顯現。
有那麼句話，「貧窮布施難，富貴學道難」，貧窮的時候要發心去施捨救濟他人很難，若做到，日後福報無量。人一旦發達、富貴了，再去發心求道也會比較難。布施，不止是財布施，還包括法布施、無畏布施。哪怕我們給他人一個微笑，令人心生歡喜，也是一種無量布施。
六、具足信心
佛教常說，「一切唯心造，一切唯心所現」，一切法皆在心內，莫向外求。在生活中，不論我們做什麼事情，要想得到，首先得建立起強大的信心，心念不可退轉。什麼事情，一旦內心有所擺動、動搖，事情成功的機率就已經縮小了一大半。比如我們在佛前許願，如果對佛教半信半疑，難以建立堅定的信心，那願望實現的機率就已經很小了。我們的心念很關鍵，決定著全局。信心裡有無盡的寶藏，你有信心，財富就在你的心裡，等待你來開採。
人生要想富貴，你得首先付出努力，萬事要想成功，除了客觀的機緣，還需要我們主觀的努力，和善根福德的培植，唯有這樣，因緣具足，財運才會自然來。願大家福慧雙增、富貴吉祥。南無阿彌陀佛。