na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛
一隻狗狗在臨終時，
當聽到主人為它念佛時，
它竟然使出最後的全身力量，
開口念佛，
跟著一起念誦「阿彌陀佛」!
實在令人驚嘆
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視頻中，
狗狗不斷呻吟，非常痛苦，
一位女師兄一直在念誦「阿彌陀佛」，
給狗狗聽佛號，
希望狗狗能夠被佛護佑。
沒想到，
狗狗就好像聽懂了一樣，
原本奄奄一息的它，
竟然發出了一聲聲的「阿彌陀佛」，
實在是不可思議!
原來，
這是一位師兄撿到的一隻小狗，
取名：小圓滿。
因為狗狗身患狗瘟，
被人遺棄，
幸好遇到了好心的佛友，
在病痛臨終之際，
大家念經回向，
蒙佛接引，前往西方淨土!
很多佛友看完後，
都紛紛表示：
狗狗前世肯定與佛有緣，
今生在臨終前才會開口念「阿彌陀佛」，
惟願它來蒙佛接引，
得到最究竟的解脫。
-02-
動物拜佛視頻合集
-03-
法師開示
各位，人的命運是決定在業。
什麼是業？我們的嘴巴、我們的行為、我們的心態所造作的，叫做業。
業控制命運，所以叫做業有業報，惡業有惡報，善業有善報，但是這個世間最可怕的就是殺業。
因為有殺業，所以人就不能平安，夫妻吵架、生並車禍，所以各位想天理，想真理，先摸著我們的良心，大家都貪吃，又不放生、救命，結果自作還自受。
現在的人，七月到了，乃至初二、十六，拜好兄弟、拜祖先，七月鬼門關，為了要普度好兄弟，要來念經度鬼魂，實在難度。為什麼?
因為殺生來普度，這個冤業惡債我們就要擔，哪有可能超度祂呢？
你殺那隻豬，殺那隻雞，殺那隻牛去普度，那些死去的牛、雞要找誰討呢？我們怎麼可能得到福報呢？
所以：若言畜天生，是來給人吃，一面辭倒說，捫心且自問；
人亦由天生，餵蚊餵虎豹，理所亦當然；
佛經有記載，人吃羊變人，人死變成羊，今生我吃你，來世你吃我，冤冤互相報，輪迴無止息。
所以各位，如果我們說，那些畜生天生就是要給人吃的，這是一面倒。
你要殺一隻蚊子，蚊子也會跑。你要殺一隻螞蟻，螞蟻也要活。牠絕對不會說，我做雞，天生就是要來給你們吃的，這是人自己的錯誤想法，叫一面辭倒說。
捫心且自問，我們摸摸良心，人也是天生的，結果人如果被蚊子叮，被虎、豹、獅、象咬，難道是理所當然嗎？不可能。
所以佛經裡面有說了，人吃羊，羊變成一人 ，人死變成羊被吃，這叫做輪迴。
你吃我，我吃你。所以這輩子我吃你，下輩子你吃我，這樣冤冤相報，輪迴無止息，所以佛慈悲說了，在媽祖的心聲下面那一段話，來，我們念一遍，來：
千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽夜半屠門聲。
千百年來，大家都在吃肉，碗裡面的肉羹，但是各位要瞭解，那些動物的怨恨、痛苦，比大海更深，恨難平。
所以這個世間有廝殺、車禍、生病、天災人禍，從哪裡來?
但聽夜半屠門聲，都是因為殺業來的，所以希望各位瞭解這個道理。
大家都想要健康，大家都想要長壽，大家都想要有錢，大家都想要無災無難，家庭快樂，最簡單最基本的就是要做到戒殺吃素。
現在我們也看到了，也明白到，餓鬼、地獄、畜生也有往生的。那是什麼？善根非常深厚，臨命終時一個念頭錯了，遇到不順心的事情，一頓脾氣發了，墮地獄去了；他修得不錯，修得很好。這樣的人，地藏菩薩肯定幫他忙，為什麼？他能信，在地獄裡頭也能夠超拔。
餓鬼、畜生亦復如是，畜生道念佛往生的很多。倓虛法師這香港人都很熟悉，他老人家晚年就住在香港，他曾經給我們講個故事。
他在年輕時候，他出家很早，在溫州鄉下有個頭陀寺，他做住持。
他們廟裡有個公雞，那時候民國初年，鍾都沒有，完全靠這個公雞報曉，早晨公雞一叫，大家起床做早課。可是公雞每次做早課它都跟著大家後面一起繞佛。
以後這個公雞往生了，往生在大殿，它自己跑到大殿站在當中，面對著佛像大叫了三聲，它就死了，站著走的。所以老和尚把它當作出家人一樣，給它荼毗，給它修個小塔葬在那邊。
它叫了三聲，大概是念三聲佛號，走了。這個公雞絕對不是凡人，一定是出家人投胎變現的。
很可能就是頭陀寺上一代的出家人，因為他錯了念頭，跑到畜生道去了，還念著他這老道場，他回到老道場。也修了一點功德，每天報時，叫大家起床做早課，這是它修的功德，它往生了。
但是往生最多的還是人道，所以人道難得，容易修行，人身可貴就貴在此地。
真正明了，遇到這個法門，一生問題真的解決了。所以這些往生者，「得往生者，皆已於無量諸佛親近供養，事奉學習，廣植德本。
正如《阿彌陀經》曰：不可以少善根福德因緣，得生彼國」。真的，這一點不假。
所以自己要相信自己有善根，也要相信自己有習氣，這一生要到極樂世界，一定要把習氣降溫。改不了沒有關係，帶業往生，但是一定要能控制住，關鍵是在臨終那一剎那。
這經上講得很清楚，能不能往生最關鍵的就是你臨命終的那個時候，你斷氣的那個時候，那時候最後的一念是不是阿彌陀佛？
最後一念是阿彌陀佛，心裡最後一個念頭想阿彌陀佛，就往生了。
所以四十八願第十八願講，臨終一念十念，必定得生淨土，這就是念佛往生的根據。
為什麼我們天天要念？天天念在練習，跟打仗一樣，天天在練兵，天天在練。
什麼時候就作用？臨終最後那時候管用。
怕的是臨終最後那一念忘掉，那就痲煩，我們天天念就為臨終一念。
臨終一念真有把握的時候，我就不要念了，那就可以了。
但是恐怕沒有把握，所以平常天天要養成習慣。
特別是晚上睡覺，晚課那是另外的，晚上睡覺躺在床上念佛，睡眠前，就是躺在床上就想到，這就跟死沒有兩樣！
所以人這一生死一次，每天晚上睡覺，每天死一次。
常常作如是觀，到臨命終時候不害怕，養成這個習慣了，到臨命終時候生死自在，沒有恐懼，自己真做得了主。
睡覺的時候一切放下，哪一樣是你的？哪一樣你能帶去？
睡著了，人家把你抬走都不知道，這是真的。
所以要常常想到，要放下、要隨緣，不要執著，沒有一樣不好，人人是好人，事事是好事，這些都是平素修養的功夫。
