『福德』是助道，就是菩薩行裡面從布施到禪定都是屬於助道。由於布施、持戒、忍辱、精進、禪定的助緣，才能成就無漏的智慧。如果沒有前面五種，縱然有智慧，智慧是有漏的，有漏的智慧在佛法裡面稱為世智辯聰，不是般若智慧。佛為什麼特別著重在修福?我們受三皈的時候，「皈依佛，二足尊」，二就是福、慧這兩種;足是圓滿。成了佛，他的福德跟智慧這兩種都圓滿，在福德裡面沒有人能夠相比，所以稱之為最尊、最貴。由此可知，佛絕不反對人修福，而且鼓勵人修福，為什麼?修道是一樁相當不容易的事情，障道的因緣非常多，你修學、證道障礙很多;福德能夠保護正法，能夠真正護持你。我們講護法天龍鬼神來護你的法，他憑什麼護你的法?看到你有福、有德，你要沒有福德，不修福德，天天磕頭作揖，人家理都不理你，憑什麼來護你法!你肯修布施，人家佩服你、讚嘆你;你肯持戒，人家尊敬你。所以我們要求得諸佛護念、龍天擁護，不是去天天給他磕頭、天天求他，巴吉他、諂媚他，辦不到!只要自己認真依照佛陀教誨去做，不要去求他，不要去理他，自然護持。為什麼?他尊敬你，你在廣大的民眾當中與眾不同，別人造業，你修福，是這麼個道理，我們要明白。
地藏菩薩本願經(第四集)1998/5新加坡淨宗學會檔名：14-012-0004