世人都要消業，因為業障的顯現有時候會阻礙我們的修行。很多人問：「師父，為什麼我修心念經之後，我會想不通，我的業障會多起來?」 因為你過去從來沒有念過經文，就猶如這麼多年你都沒有還過貸款，你從現在開始還錢了，一下子是會有壓力的，因為你要還貸款，你才知道掙錢的不容易，你才會節約用錢，道理都是一樣的。正是由於這些業緣的存在，才使得我們需要更加精進地去修持，去修持自身、自心，就是修自己的身體和自己的心。
我們要將凡人的心念轉換過來，我們嫉妒別人是凡人的心念，嫉妒別人是很傻的，不要去嫉妒人家，要愛人家，要可憐人家。師父就是經常可憐人家，那些小孩子經常給師父闖禍，師父有時候也會生點煩惱心，但是轉念一想，他們這輩子想找到回天的路，跟著師父也不容易，也蠻可憐的，他們也付出很多，師父一下子又心疼他們了。有時候看見人家的缺點，覺得這個人真的很討厭，過一會兒覺得他也很可憐的，學佛人要經常這樣去可憐別人，才會生出慈悲的佛心。
學佛人要把自己的凡心轉換成佛心，轉換出佛性，把自己佛的本性轉化出來就是好人。你們知道嗎?菩薩真的很可憐，在菩薩的眼中，他是珍惜每一段人間的因緣的。師父希望你們要學會菩薩的思維，不管是順的緣分、好緣分、善緣，還是惡緣，你都要去幫助別人。很多人度人成功了，就是因為他明明知道自己的孩子和爸爸媽媽是惡緣，他也度。這是你自己家裡的人，是你自己的孩子，你怎麼能夠不度啊?不但度自己家人，更要去度有緣眾生，這就是佛的念頭。只要能夠度化眾生，不論是善緣、逆緣，還是其它緣分，我只要一念善，就進入了心中的淨土，進入了菩薩的境界。師父希望坐在這裡聽課的弟子，至少要善良一點，如果你今天還討厭這個、討厭那個，那你就不屬於善良的人，就會有很多的痲煩出現。
每個人都有自己的命運，命運當中蘊藏著天時、地利，還有氣場，所以每個人都會有一段時間特別的順利，有一段時間就會感到非常的委屈，有的時候覺得非常的開心，好像天上、地下唯我獨尊，有時候又覺得活著沒意思，實際上這個就是命運和天時對你的影響。你們想一想，天氣不好的時候，就連天陰你都會不開心，何況人的運氣和氣場?但是無論好壞，皆是應當自然接受每一個情形帶來的果報。要懂得接受，也要懂得付出，要以好的心境來對治心中的一切逆境，就是我要用自己善良的心，來克制我心中一切不好的逆境，這就叫「離諸相，名為如來」，也就是說，離開人間所有的相，你就是如來，你就是佛。
佛法講，凡有相，即屬虛妄，就是你所看到的所有的東西都是假的，你為什麼還要為假的東西這麼難過、這麼傷心呢?想想看，那些離婚的人，當時夫妻之間吵啊、鬧啊，現在一切都沒有了，這不就是虛妄嗎?如果你能夠早一點想到，如果我們再這麼吵下去，總有一天會離婚的，那你就不要去把它太當真了，你也就不會不停地吵架了。你們想一想，如果你們當時在學校里的時候爭當「校花」，那麼50年之後，你們就變成「笑話」了，笑話什麼?一切都是假的，爭來的都是假的，一切都是虛妄不實的東西，所以佛說「離諸相，名為如來」，你已經是菩薩了，你不為人間所有的相所執著，你就是如來。
學佛人修心必須要改命運，一個連命運都不能改變的人，你怎麼能夠修好心啊?你今天還是這麼貪瞋痴，你今天還是這麼兇狠，你今天還是這麼做人，你說你學的什麼佛啊?你學佛能夠學好嗎?你們跟著師父學佛，如果不好好地改正自己的毛病，那不是浪費自己的時間和精力嗎?要強行逼著自己改毛病，過去所有做錯的事情要怪自己，不要怪別人，什麼事情都要認為是自己不好，因為有因有果，為什麼你今天會受這些果報?不都是你自己種下的因嗎?否則怎麼會有這個果報呢?
世間一切事既無過去，也無未來，過去的就過去了，未來的還沒有來到，只有從修心當中去體悟你的今天，配合佛法從中開悟。要放下自我、放下煩惱、放下包袱，好好地努力，好好地改變自己，做一個精進開悟的學佛人。