念佛法門殊勝的原因
淨土法門為什麼念一句佛號就能蒙彌陀佛接引？為什麼念一句佛號就能夠降伏種種的業障？為什麼在臨終煩惱相現前時，這一句佛號提念起來，就能導引你往生？就在於這「是心作佛、是心是佛」的道理。
印光大師提倡：心作心是。這個心是什麼心呢？這個心就是天台宗所說的「介爾一念法界圓融之心」，此「心」不是肉團心，而是你深心憶念彌陀時，當下的這一念心體。此當下的這一念心體，也正是任持這個宇宙(或說「法界」)的介爾一念法界心。
我們常講：心能造種種萬物，以天台宗實相的道里來看，其實萬物並不是「被」心所造，事實上是「萬物即心，心即萬物」。當我們說「心」的時候，其實心是不可得的；反之，當你找尋萬物的時候，萬物如果沒有心去看，萬物也不成其為萬物(無「萬物」之自性可得)。
所以，心跟諸法是相依存，而互相統一、不分主從的(此與「唯心」論是不同的)，吾人現前這一念心體，自然就具足了十法界中的種種境界(亦即理具與事造的「三千性相」。
因此是心念佛之時，舉全體法界即是佛的境界，此時吾人恰恰是在果地上念佛，當下彌陀四十八願，願願與吾人現前念佛之心相應不捨，所以必能得臨終蒙佛接引往生的大力大用。