《如何依止善知識》講記(一)—— 傳喜法師2010．7．26 首屆佛教慧日夏令營我們已經進入新的階段了，真的是值得恭喜大家，因為這一步很不容易邁進來，你們今天坐到這邊要感謝你們的前世，是你們前世自己修的。我們利用這個時間在這樣的空間，現在，你們整個身心包括你身上的衣服，每一絲都是佛的加持知道嗎？感恩佛菩薩慈悲攝受你們。知道你們穿的衣服是什麼布料嗎？這一輩子第一次穿亞痲的請舉手，舉高一點，很多喔，大多數都是第一次穿亞痲，這七天，連我們出家師父都沾你們光啊。原先我說過，短期出家做僧衣跟師父同等待遇，因為我一直都穿亞痲的，所以要跟我是同一個待遇。然後讓弟子們去找布料，找了再定顏色，告訴他們染什麼色，然後再去九華山製作。九華山工廠在做我們衣服的時候經歷了大水災，廠房裡面都進了很高的水。我們都擔心怕誤了工，因為我們這次夏令營一定要這麼多套，不但僧衣這麼多，海青也是這樣定的。廠長跟我們說：哎呀，我給你打電話都是站在車間的水裡啊。過了兩天他來電話說：我們還是儘量按原計畫給你們交貨。本來是要快遞，結果，廠長親自租車把東西如期地運過來。
除了這之外，那個袈裟還了得？不要說我們現在臨時出家的，就在前幾十年，就是真的出家人袈裟想都別想穿，從六零年到七九年將近二十年，出家人被剝奪了穿袈裟的機會。我師父是自己做了一個像毛巾這麼大的一個迷你型小袈裟，偷偷地披在裡面。虛雲老和尚臨涅槃之前跟弟子們也強調這個：你們要保住這一領袈裟啊，你們要保住啊。如果你親身經歷了你就知道，要想踏進這一步，就這一步，很不容易很不容易的，多少人就沒有這個機會。如果說前兩天我們是一百萬分之一的話，經過這一關，我們現在是兩百萬分之一了，呵呵，至少是兩百萬分之一，在中國大地上不止啊，其實真不止兩百萬分之一啊，所以這個真的很不容易的。佛菩薩的威德力是不可思議的，觀世音菩薩是救苦救難的，跟我一起去西藏的一個年輕人，我們想把祖師的那個洞再挖出來，我們挖了一天沒吃飯，我在洞裡面挖，那個小伙子他在洞口清理，結果他眼睛一花一個跟頭就掉到懸崖下去了，哇，那個比十米跳台還高啊。我看到他一晃從我眼前就消失了，趕快從洞裡跑出來，看到他正在半空裡打著轉。當時我有什麼辦法啊？我只有求觀音菩薩：觀音菩薩啊！觀音菩薩啊！您救救他吧，就是這個意思啊。這個時候除了這樣喊之外，心裏面就是念六字大明咒，心裡這樣想：觀音菩薩啊，嗡嘛呢叭咪吽！嗡嘛呢叭咪吽！嗡嘛呢叭咪吽！然後他就隨著我念的這樣，轉經筒一樣地就這樣下去了，到下面是峭壁嘛，「啪」一聲到底了，之後順著坡又往下滾，往下滾，正好下面有棵小樹把他攔住了。這時，我就聽到他喊了一聲：「師父啊，救命啊！」我想：還好，活著。幾十米下去那還了得？騰空幾十米下去，到峭壁上又滾了幾米，然後被一棵樹攔住。我連忙跟他說：我跟你講的法，趕快記住了，安住在法里！
危急的時候，我們一定要安住在法裡，無我相無人相，好了，那就不要緊了。心不能亂，如果我們一害怕就不行了，遇事心不亂知道嗎？方寸不能亂。我們前面學的《道德經》裡說：營、魄，「載營魄抱一，能毋離乎」？營是什麼？營是魂，魄是魂魄，我們中醫說營就是魂所產生的一種力量一股氣，叫營氣。魄產生的一種力量叫衛氣，營魄之氣，一個人平時有營魄之氣保著的。所以我們一皈依三寶，三十六位天神的力量就在你身上了，你只要方寸不亂，你只要記得我是三寶弟子，什麼都不要緊，什麼時候都要記住我是三寶弟子，這個很重要很重要。平時我們沒有事的時候好好修，有事的時候就用到了。沒有修過的人碰到事情就糟糕了，我們修過的根本不怕。所以大家記住，平時要用功啊，這個佛和法是救苦救難的，別等到苦難來了你才臨時抱佛腳，當然能記住抱也可以，平時積累急時套用，這叫養兵千日用兵一時，知道嗎？
那時候，很多西藏轉經的人也看到了，那些西藏人真厲害，從懸崖上「唰」就下去了，就像猴子一樣快。我看到懸崖是很怕的，平時都不敢站近，峨眉山你們有沒有去過啊？去過的知道，峨眉山金頂那邊懸崖你看是不是這樣？九華山有沒有去過？九華山那個懸崖，哇，深不深？很深的，很恐怖的，我們哪敢往邊上站啊？但西藏人碰到這個情況就顯示了他們的能耐。我平時不知道，長在山裡的人不怕山，通過這個事我才知道，什麼東西你只要不怕，你要摸索裡面都有竅門的。山再陡，難道它沒有植物嗎？植物的根是不是就扎在那個很細的石縫裡？再細它也會扎進去的對不對？當你知道的時候，這些植物可不可以給你做拉手？你要有拉手，有踩腳的地方，你爬樓梯怕不怕？不怕了嘛。那為什麼你看到懸崖會怕？就因為你不懂這個原理，住在山裡的人他就知道，就像爬樓梯一樣「唰唰唰」就下去了。大猩猩就是那樣爬的，那我們的智商又不比它低，我們人只要知道這個原理也一樣。為什麼現在有攀岩運動？攀岩運動難度多大？植物也沒有，只要有摳手的地方，能夠承受你的體重就可以了，腳手並用身體就往前進。
那懸崖它還有植物的，所以唰唰唰就下去了，我們繞了一個彎才到下面。我看到他嚇一跳，臉上都是血，我想，這下糟糕了，那麼多血。但是看他會動，然後叫：唉呀，師父，我痛。我說：知道喊痛還行，要不會喊痛就糟糕了。結果，我們幾個把他背著，再攀著懸崖爬上來。到了房間裡放下來，這時候再檢查全身，這胳膊、腿都沒有傷，衣服上有血，就頭皮這裡爛了一點點流的血，皮外傷。這一下子江堆寺又傳開了，哇，這個厲害啊，有一個漢人到這邊來，那麼高的懸崖摔下去居然沒事喔，就擦傷一點皮，流了一點血喔。後來想想也有點後怕，那麼多植物萬一有個東西戳到眼，眼就瞎了；摔到胳膊，胳膊斷了，對不對？他什麼也沒有哎，四肢健全都很好，那個血一擦就好了。我們馬上給他用急救藥，是我們老活佛家裡的傳家之寶，鎮寺之寶，是什麼你知道嗎？有人聽我講過了，法王如意寶的尿，這個得不到的，因為安鳩喇嘛是法王最要好最要好的，他是列繞朗巴法的傳承者，法王前世(列繞朗巴)的法就是靠他(安鳩喇嘛)再傳給法王的，這多好的關係啊？這才有他的尿。你們五明佛學院去了那麼多次，你們想求一滴也求不到的，你們現在覺得蠻奇怪吧，這說明你們現在還有進步的空間，這個你們還不懂，如果我們現在講阿彌陀佛到這個地方來撒泡尿的話，你吃到就解脫了，對不對？但是你現在對解脫還不懂啊，有很多人還不懂什麼叫解脫，你的心還在髒啊、乾淨啊這些相對裡面，等你超越這些的時候，你知道解脫是什麼的時候，那還了得？所以很奢侈的。那個活佛「咕嚕」喝了一口，然後「噗」都噴在他的臉上，哇，你看，多奢侈啊，別人一滴也沾不到，竟然他噴了一大口，結果什麼事也沒有，就好了。要敏感，人要敏感汗毛會一豎一豎的，像雷達一樣很靈敏。我講到什麼，哎，你能測到有不生不滅的力量！有無量光無量壽！然後別人講的想的做的，一測，唉呀，這東西是生滅法，哪怕講得再冠冕堂皇，錢再多官再大，業障鬼一個，別管他。有的老和尚穿得再破，那個頭髮再長長的都是油，你善根的雷達一看，哇，不得了不得了！大修行，大修行！趕快磕頭，趕快把頭向老和尚的衣服上，油光發亮的衣服上貼一貼，去頂禮一下，頂禮一下。然後他那個黑黝黝的腳啊，哪怕腳趾甲上都是灰，哎喲，趕快去親一口。請問你們親得到嗎？我現在講過了，你親得到嗎？你想現在這個世界上找這樣的人找得到嗎？你哪裡找得到？被你碰到是三生有幸啊，多少世修來的，趕快親一口啊。我今天拿來給你們刮頭的那個刀，你知道哪來的嗎？那就是安鳩活佛給我的，安鳩活佛被稱為像文殊菩薩一樣的，所以我今天是拿著文殊菩薩的刀在你們頭上刮的。結果你們小子頭沒洗乾淨啊，我刮下來之後，刀上面一層都是頭油，越刮越油，把你們業障煩惱都刮下來了。哎呀，我又不好意思甩，然後越刮越厚，越刮越厚，越刮越厚，越刮越厚，把我整個刀上颳得都是的，你們也不把那頭好好洗洗。那把刀他給我的時候什麼顏色？黑黑黑黑的，我當時還沒在意。結果從藏地回來的時候，我坐火車整個車廂都是香的。我就找這香味哪來的？找，找，後來發現香味是從這刀上發出來的。老活佛他平時跨在腰間的，跨在腰間的這叫戒刀知道嗎？本來出家人不準帶刀的，但是戒刀可以，戒刀不超過四指長的可以帶，出家人有規矩的。我今天拿的這個刀正好這麼長，它是我們老佛爺專門佩戴的，還了得？他們高級班出家的師父，我還沒拿出來給他們刮過呢，今天給你們颳了，你們看我眼圈黑不黑啊？不容易的，給你們刮的。我現在跟你們一樣了，現在你是我徒弟，我是你師父，現在我們一樣了。你們修得好，我們也進步，我下的這個本錢還有個回頭；如果你們修得不好，連本帶利叫什麼？雞丟了還蝕了一把米啊，連本帶利我都投在你們身上了，為什麼要這麼嚴格？就這個道理。
現在，你們覺得是不是煥然一新啊？恭喜你們危險期過去了，(學員：阿彌陀佛)接下來要好好珍惜了，我告訴你們，再過幾天叫你們還這身衣服的時候，讓你們舍戒的時候，你們哭得會比那天晚上更傷心。生命就是靠這樣經歷的，你跟別人講，別人根本不會理解的，不會體會到那種情感的，你自己深入進來體會就知道了。所以今天我跟你們打招呼了，這兩天訓練要把菩提心發起來，因為，別解脫戒你再有不足，也盡形壽消失，死的時候別解脫戒就消失了；八關齋戒二十四小時後也自然消失，所以你們這幾天受八關齋戒，必須每天到大殿裡自己再去受，自己跪在佛前這樣稟告：我要把昨天的八關齋戒再繼續受一天，然後，這個戒自然就生效延期。今天剃度你們受的是盡形壽，這個盡形壽我們是發心廣大，我們畢竟業障重，我們的機會還是短啊，六天之後我們就要還這個戒，要對師父這邊舍戒。那時候你們就會感到。
這有一比：一隻狗升級做人了，然後跟它講：只有六天做人的機會喔，六天做完了之後又回去做狗嘍。你想想看，要再回去做狗是什麼感覺？《地藏菩薩的故事》你們看過了沒有？他媽媽怎麼說啊？媽媽哇哇哭啊，然後開口喊她女兒叫什麼？光目啊，我是你媽，多虧你為我修功德，我才脫離了地獄之苦。但是呢，我只能活到十三歲就又要死了，然後還要墮到地獄去受苦，太痛苦了。光目問：媽媽，地獄的情況是怎麼樣的？那個小孩子的眼睛馬上恐怖地充滿血絲，啊，地獄之苦不能說啊，地獄之苦說不完啊，想到十三歲之後馬上還要下地獄就哇哇哭啊。這個時候光目怎麼樣？衝出大雨來到佛堂面前，合掌虔誠地祈求清淨蓮華目如來：「世尊，我願意盡未來際廣度眾生，地獄不空我不成佛，以祈願一切我的父母親都能遠離地獄的痛苦。」哇，這麼大願力啊！你們知道願力是什麼？你們有沒有聽過我講的一個開示叫《願力的生命》？有了願力生命就開始轉變，我們現在是習氣的生命，習氣投胎，變男變女就是剎那間的，一個念頭就變男變女了。男的就是雄性激素強，現在的醫學發達了，給女的身上打雄性激素，女的會不會變男的？女的就會長鬍子長肌肉出來，肩膀呼呼呼就會寬起來。英國那個BBC電視上就有，生命的奧秘，男的身上打雌性激素就不長鬍子，聲音也變尖了，然後女人的樣子就會出來。那麼，雄性激素、雌性激素哪裡來的？就是念頭，你只要分別念頭一起來，腦下垂體就開始分泌那個東西，這都是從念頭裡來的，所以說我們都是從習氣中來的。現在你學佛生命升華了，升華，升華，當生命升華到一定程度決定發大願，以願力做生命了，那就不得了。所以，這幾天我們的目的就是要升華，轉凡成聖，轉生滅的念頭為不生滅的，轉短暫的到永恆，轉我們習氣的生命到願力的生命。轉變，這個對大家來說，這幾天我們要用心去體驗。對我們在座的出家師父來說，同樣也要努力地去承辦願力的生命。
有時候往往很奇怪，你們有沒有覺得，借來的書你反而很抓緊地看，如果是新華書店買一本書回來，往那一丟就不看了，對吧？我們出家也是這樣，你們短期出家我講啊，你們還是很努力的；長期出家的反而覺得，反正我已經出家了，我們在座的出家人也要注意，會有這種情況的。印光大師告誡我們修行人，若能念念不忘「死」字，則道業自成。不忘死字能成就道業，所以說無常觀是非常重要的，這個無常觀不僅僅是小乘的修法，在藏地噶當派里的祖師，有一個弟子問他：師父啊，這個修法殊勝嗎？師父說：殊勝，但是還不夠。又問其他的修法：這個法殊勝嗎？師父都說：殊勝，但是還不夠。最後弟子問：那什麼法最殊勝呢？師父說：不如觀修無常。為什麼？因為無常法對我們眾生的基啊？其他的大法是很殊勝，但那是佛菩薩那邊的事，跟我們連交點都沒有，懂不懂？還是對自己有點實際意義的比較好，無常心生起來了，這才是最主要的。今天，我們要講的是《如何依止善知識》，這本書的封面是我們自己設計的，「善知識」三個字誰寫的？(學員：師父)哎，寫的有點醜啊，對不起。翻過來看：所依止者增功德，遠離一切罪過患，具有法相善知識，三喜依彼所願成——法王如意寶，這也是我手寫的，當時那個小楷筆尖不是太好，你看，寫的不好，我怪筆尖不好。(眾笑)封面這盞燈的設計，這盞燈是真的還是假的？(學員：真的)這盞燈是假的，這是三維做出來的，雖然這盞是假的但比真的還貴，用三維做這樣一盞燈，買一百盞燈還沒有這盞假的燈貴。封底有個非常殊勝的塔，這個塔的造型是佛陀親自設計的，你們有沒有見到？我常常法會時在桌子前面擺的這個塔，走到世界各地，我都會隨身帶著這座塔。這座塔在我們佛教是最莊嚴、最殊勝、功德最大的，這個塔在印度菩提迦耶那個正覺大塔的最頂上，供的就是這個塔。中國古代北京的皇帝他們造的塔，那些塔的最頂端供的也是這個塔。一般用的都是鎏金，有的是純黃金做的，然後有個大傘蓋罩下來。五台山大白塔的塔頂也是這個塔，過去皇帝呀太后呀，他們造的很多塔都是這種的，因為這種塔加持力最大。
書上的這座塔它是真的假的？(學員：真的)假的，它也是3D做的，是按照我那個塔的模型做出來的，3D的比我那個塔還莊嚴，看上去是不是很立體？(學員：是)非常立體，你們好好地看，把它印到心裡，印到心裡就變成真的了。上面這個是什麼座啊？哎，我也不認得，(眾笑)講了半天這是什麼？喔，不認得就是不認得，知之為知之，不知為不知(學員：是知也)(笑)我的小朋友哎這麼厲害啊！就是說，至少這也是一種知，知道誰？知道自己，不要騙自己對不對？佛法也是這樣，佛法廣大你能真的知道一點，你就能得無量無邊的利益。供養三寶也是，不是說一定要像發財的那樣，供一千萬，供一個億，不一定的。
以虔誠心供一分錢功德也很大，關鍵是要有虔誠心。你說我一分錢也沒有怎麼辦？你看過去那個須彌燈，有個乞丐老阿婆把自己的頭髮剪下來，換一點油去供佛。結果皇帝一車一車拉去的油燈點起來，風過來都吹滅掉了，就老阿婆這盞燈吹不掉。第二天天亮了，佛陀對目犍連尊者說：把外面那些燈吹滅吧，光明來了。結果，無論如何目犍連用他阿羅漢的神通都滅不掉。阿羅漢很奇怪，就來請問佛：為什麼其它的燈都滅得掉，就這一盞燈滅不掉？不管用凡夫的力量還是聖人的神通力都滅不掉？佛陀說：因為點燈的人是發了菩提心來點這盞燈的。看看我們自己，這個身體是不是很脆弱？但是，如果真發了菩提心那就不得了了。如果不發菩提心生命就很脆弱，就像那盞燈一樣在風中搖曳，什麼時候都可能滅掉，一旦遇到不好的外境，我們這盞燈說滅就滅掉了。但是你發了菩提心就不要緊，發了菩提心叫什麼？老子講的「沒身不殆」，身體沒了，生命還在！你換了一個更厲害的身體，那還了得？過去天上的天王他有神通，知道自己快死了，死了之後就要墮落到惡道里去了，很害怕。其他天王就告訴他：你趕快去呀，人間的佛陀還在呀，你去皈依佛陀就不怕了。喔，於是他半夜裡來皈依佛陀，皈依完了之後怎麼樣？他福報本來在二層天的，皈依了佛陀之後天福享盡，不但不墮落惡道，反而升到更上一層天享更大的福了。只不過皈依佛陀一下，還沒發菩提心呢，要發了菩提心那還了得啊？發菩提心那還了得!所以說我們現在的生命是很可憐的，很狹隘的，你看那螞蟻，我們就跟螞蟻一樣。但是我們又與它不一樣，我們人有智慧，我們能夠思維正法，我們能去修行積累資糧。螞蟻天天忙著搬東西，從生搬到死也沒有解脫，我們如果把生命好好地用來修菩提道，那我們就能解脫。
今天大家很累了吧，累不累？(學員：不累)我說吧，這個是就是，不是就不是，累不累？(學員：累)這還差不多，說不累其實很累。下面我講一點輕鬆的，你們穿海青都會了嗎？(學員：會)收折海青會了嗎？(學員：會)不會的要趕快學啊，現在穿海青還有沒有把兩隻手這樣垂下來的？沒有了？如果有要注意，實在不行拿個繩子綁著這樣，(眾笑)穿海青一定要這樣，做一個造型出來，胸前手結彌陀印，這也叫法界定印，在胸前結定印，兩個手經陰陽兩契，這樣心就很容易靜下來，這也是一種修行。打坐也是，打坐啊，禪堂里師父有沒有跟你們說啊？我們特意做的這個墊子，坐在墊子上，地下的涼氣就感覺不到了。坐的時候姿勢要正確，不要勾肩，含胸知道嗎？自然地挺起來，師父那天怎麼教你們的？這脊椎骨好像把我們吊起來一樣，脊椎骨坐得直直的，吊起來之後感覺這個肉好像是貼在上面的。這樣子有什麼好處嗎？我們的五臟六腑就是以脊椎骨為著力點的，脊椎骨它這樣一拎起來，我們的肺有沒有被懸起來？(學員：有)心臟？(學員：有)胃？(學員：有)肝？(學員：有)就像直挺挺的一棵樹上掛的零件，都像鍾一樣掛起來了。這樣，師父講話在你身體也會形成共鳴，我的聲音是我五臟六腑的精華能量，如果五臟六腑氣衰是發不出聲音來的。所以我發出的聲音，其實是師父五臟六腑的聲音。中國的古音它不是七個音，是五個音，哪五個音啊？(學員：宮商角徵羽)這五個音就代表了五臟的聲音，所以我講話，我五臟的聲音震動，你的五臟也開始震動。然後我講的是什麼道理呢？是非常好的道理，這個道理有沒有能量？(學員：有)有能量，你們做徒弟好的，好到什麼程度呢？就是師父不用講話，師父講話累不累啊？(學員：累)師父不用講話你就能跟師父保持一致，處在這個有能量的狀態當中，那樣就好了，知道嗎？
師父要講的話，累死你們還不知道是什麼意思；但是不講呢？你們更不知道。所以啊，講是為了讓你們知道一下，然後你們就去做，做了到時候，師父就不用再講了，師徒之間達到一種默契。默契了修行，然後慢慢、慢慢我們就會發現，哎，這空間是不一樣了，跟以前所感受的完全不一樣了，這真是一個多維的空間哪。
整理：妙生 校對：慧照 編輯：德藏