陳、張府佛化婚儀程式與證詞釋昭慧
新郎新娘：陳彥錦、張琲昕
婚禮時間：九十四年十二月十日
婚禮地點：屏東市鐵爐寺
一、祈福儀軌1. 爐香贊
2. 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
3. 般若波羅蜜多心經(一卷)
4. 摩訶般若波羅蜜多(三唱)
5. 祝願說法(下詳)
6. 新郎、新娘於結婚證書籤名、蓋章
7. 雙方主婚人於結婚證書籤名、蓋章
8. 證婚人於結婚證書籤名、蓋章
9. 佛寶贊
10. 回向(「願消三障諸煩惱」偈)
二、祝願說法【主法者與一對新人向上長跪】
願晝吉祥夜吉祥，晝夜六時恆吉祥；
一切時中吉祥者，願諸三寶垂加護。
時維中華民國九十四年十二月十日吉時良辰，三寶弟子陳彥錦、張琲昕在佛陀慈座之下，眾位法師、居士的福證之中，圓具婚儀。大眾以至誠懇切之心，讚頌如儀，回向功德，仰祈三寶垂護陳彥錦、張琲昕兩位新人：白頭偕老，六時吉祥！
【主法者與新人三拜，起立，主法者轉向新人而作開示】
彥錦、琲昕
兩位今日在佛陀慈座之下，眾位法師居士的福證之中完婚，大殿外日麗風和，大殿內梵唱莊嚴，這是光明的開端——「好的開始，是成功的一半。」因此相信兩位的婚姻，已經成功了一半。
法不孤起，仗境方生。一切法依因待緣而成。因此另一半的成功，還有待兩位在未來長遠時日的每一個當下，妥善地掌握良善因緣、創造良善因緣。
在這個觀念開放的時代裡，若只求情慾滿足，未必要選擇婚姻生活。兩位選擇了婚姻這條路，意味著彼此感情忠貞的莊嚴承諾，也意味著承挑家庭責任的自我期許，這是難能可貴的！
在家庭中，我們學習著彼此調適，相互提攜，並且呵護生命、疼惜生命，讓生命在家庭的溫暖氛圍中健康、快樂地成長。這對兩位而言，無異是訓練心性的功課。我們若真能做好這門功課，那麼家庭也正是提供我們修道的試煉場。
以下我將一一徵詢兩位的意願，若於所詢事項有意願者，請兩位回答「願意」。
1.兩位是否願意保證：一生一世相互扶持，相互呵護，相互疼惜，患難與共，福樂同享，不離不棄，白首偕老？【答：願意！】
2.婚姻不只是兩個人的結合，也是兩個家庭的結合，請問兩位是否願意把對方的父母視作自己的父母，把對方的手足視作自己的手足？【答：願意！】
3. 家，是夫妻二人攜手共創的新天地，也是誕育新生命的搖籃。兩位是否願意全心呵護與疼惜你們的下一代——家庭未來的新成員？【答：願意！】
4.疼惜生命的能力，可以在家庭中獲得學習的機會。兩位是否願意將這份能力擴而充之，推恩而隨份隨力，護念萬物眾生？【答：願意！】
5.既然願意，兩位是否願意一生一世謹守「護生」信念，盡其所能不傷害眾生？【答：願意！】
6.兩位是否願意一生一世廉潔自持，並以正當職業謀生？【答：願意！】
7.兩位是否願意一生一世彼此忠貞，維繫姻盟？【答：願意！】
8.言語可用來溝通情感，但也經常引起爭端。兩位是否願意以真誠、實在、柔軟的語言相互溝通、相互對待？【答：願意！】
既然願意，就請兩位在佛陀慈座之下，眾人福證之中，在結婚證書上籤章。【依序由一對新人、雙方家長(主婚人)與筆者(證婚人)於結婚證書上籤章】
有願必成，善願善行，必能招感福德善果。因緣果報，法爾如是。相信兩位依於以上的莊嚴承諾，切實篤行，以佛法的慈悲與智慧來相互對待，必能締建美滿的家庭，創造幸福的人生。感念佛陀廣慈，三寶宏恩，以下舉揚聖贊(佛寶贊)，並且回向功德，祈願二位新人與大眾福慧圓滿，成就佛道！