五蓋覆真心 什麼叫「真心」？真心，乃是世界上每一個人本來就有，而真常不易，不生不滅，如如自在的微妙善心，與十方三世一切諸佛如來，及諸大菩薩本來一樣。我們以大海的水為喻，海水本是常住不變，湛然不動的，澄清猶如明鏡的時候，這好比人的真心。但是，海水遇風即生波成浪，波浪相涌，一波未平，一波又起，後浪推前浪，相緣起伏，生滅不停；而空中之風，因空氣動盪而起，風流相擊，展轉增劇，由微風成大風；若海水遇到了巨大的颱風，就會盪起驚濤駭浪，洶湧滔天，不但是大輪船遭到翻沒，看來幾乎地球都要被它破壞，這好比眾生的「妄心」。 「妄心」，是因何而起的？就是因眾生的「無明」業風所起，這種無明業風的形成因緣，是說不盡的，以極簡單的說法，可以歸納為五種： 第一是貪慾：因眾生有了貪慾，就執著色、聲、香、味、觸之五境，只重物質的享受，不重精神的清淨；更對財、色、名、食、睡等「五欲」，沉醉迷惑，因而蓋覆了自己的真心。 第二是瞋恚：因眾生有了瞋恚，失去理智，常行愚痴，所想所作所為，一舉一動，所表現的，都是違情悖理，時生念怒，常與人爭鬥，吵架相罵，以致動武，甚而殺人放火，無所不至，妨害社會秩序，觸犯國家法律，因而蓋覆了自己的真心。 第三是食睡：飲食及睡眠，雖是維持身心健康所不可缺少的，但應有其程度與限量，凡過度逾量，就成貪慾。飲應以止渴，食以求飽，注重營養，達到健康的需要為滿足；睡眠則以恢復疲勞為滿足，過此則是病。只知道貪食貪睡的人，身心昏迷沉重，多愚無智，好吃懶做，不為盡分盡責盡職盡能之用，因而蓋覆了自己的真心。 第四是掉悔：心情時常躁動，謂之掉；事過而生後悔憂惱，謂之悔。已作當作未作之事，心中患得患失，毫無明朗正確的智斷，糊裡糊塗，是非莫辨，應作不作，不應作而作，當說不說，不當說而說，事過又生後悔憂惱，因而蓋覆了自己的真心。 第五是疑：對於一切事情，猶豫不決，毫無決斷力，時常沉迷於疑惑之境，不利用理智判斷，對自己有利的事，因疑而失，反生不利。如聖人的言教是善的，應恢復中華固有之文化道德是有利的，但疑而不以為然者，必失其大眾之利益，因而蓋覆了自己的真心。 以上五種，皆因「無明」而起，都能遮障自己本有清淨的真心，使光明不能顯現，故謂之「五蓋」覆「真心」。