廣西馬山靈陽寺2010年農曆十二月念佛七法會
聖旭法師開示
(初五下午) 道德與家庭
想要達到和諧，就離不開道德。一個人有沒有道德，先看他的形象修養好不好，看他的家庭好不好，看他的事業好不好。因為道德承載著我們一個人的福德福報。
有些人來求財富，如果不修福，光去求是很難得到的。家庭好表示老祖宗有德，家庭不好表示德不夠。師父經常提到：無德就是鬼當家。鬼當家了家庭就亂七八糟了。一個有德者當家，那麼這個家就有規範，從老人到小孩都非常有禮儀，都非常有素質，這個就是有道德之家。有德的家裡面就沒有大的障礙，各方面自然會很好，互相尊重。無德之家，老的跟小的對抗，小的跟老的對抗，誰也不尊重誰，搞得非常的亂，這樣的家很快就會敗了。
人好一切都好，人不好一切都不好。這個說明什麼呢？世間以人為本。既然世間以人為本，我們就先要把人做好。所以大家來到寺廟裡面，是接受改良我們的生命，改良做一個快樂的人，改良做一個好人。
現在這個社會離婚的比較多，離婚來自不滿足，因為你滿足對方就肯定不會離開對方。人不滿足，表示人沒有德。前面一杯苦酒都沒喝完又想要第二杯苦酒，你知道第二杯酒不苦嗎？說不定更苦。所以自己受苦不能怨人，不能怪別人，好好想想自己吧！
夫妻能夠結合成為一個家庭，依佛教裡面講，這是有非常深的緣在裡面的。為什麼這樣講呢？比如，有一個父親非常愛兒子，但是突然有一天他病重死了，他不放心孩子，還想回來照顧這個小孩子，他死了沒有去天堂也沒有去地獄，趕緊去投胎，想方設法又到這個家來，乃至投胎到鄰居來。因為他非常牽掛小孩，時時刻刻都不想離開他。
在佛陀時代有一個故事，有一個家庭各方麵條件都非常好，但是他們沒有積德行善，當父親死後變成了其它的生命，到母親死的時候也是放不下兒子，所以投胎到鄰居家去，是一個小女孩，長大了就跟原來那家的小孩合好成家。喜慶的日子，要殺雞來慶祝，有一個老和尚路過那裡，他就高興不起來了。因為他觀察到，原來殺的那些雞裡面，其中就有父親一個。所以這裡面就說明一個家庭的緣分有多深了。現在我們好多人都不珍惜緣分，就失去了道德。
而輪迴六道裡面都在受苦受難，是很冤枉的，所以我們真正要幫助一個人，還不如多去積德行善，還不如好好念佛讓老祖宗離苦得樂，這才是幫助他們。他們離苦得樂了，那么子孫後代都托他的福，所以代代都好。
一個家庭就如同一個世界。家庭非常和睦，在外面幹活，勞累一天回到家就感覺非常溫暖，這樣的家就是極樂之家。我們要認自己的不是，要找別人的好處，發揚這個家風了，家就好了嘛。如果老是找別人的不是，老是看到別人的缺點，就會生煩惱。生煩惱了要不然就生病，要不然就鬧離婚。都是說別人對他不好，沒有問自己對別人好不好。有德的人只會找自己的不是，找人家的好處，再完善自己。在座的有很多女性，王鳳儀老善人說，女人要如水如棉，水到哪裡都可以繞一繞，低矮就下，棉花能讓大家暖和，能夠做到了就有個極樂之家了。