佛度有錢人？
魏德東
過年了，宗教自由了，佛寺里水泄不通，買賣也好作了。近年來很流行的一個活動叫拍賣，對象就是燒香拜佛，撞鐘祈福。大年初一的第一柱香，叫首香，5萬起拍，張三6萬，李四7萬······最多者得，生意興隆。
佛法本講究眾生平等，最反對階級種姓。然而，這燒香拜佛權的拍賣，以出錢的多少，將信眾分出三六九等，實在怪異。是不是說，出錢越多的人，福報就越大；越窮的人，希望就越小！有位小童，跟爸爸拜了趟三亞南海觀音，回來感慨：你們說佛渡有緣人，我看是佛度有錢人。
有人說了，你不了解情況，拍賣的錢都用來救災了，用於救助孤兒了，送給養老院了，拍賣不過是形式。拍賣本身是商業化了點，但目的是好的。
目的好就可以胡來嗎？宗教家早有討論，叫作目的論和手段論。為了目的，不擇手段，一時痛快，長久不可能達到目的；不論收穫，只管耕耘，一舉一動，如法如律，最終自會有好結果。宗教活動權的拍賣，以金錢為手段實現提前從事宗教活動的目的，利用、放大了大眾的自私心理，與佛教克服「人我執」的目標背道而馳。對於拍賣者而言，貪圖一時小利，損害了佛教的社會聲譽，竭澤而漁，糊塗！對於競買者來說，倘真以為俺錢多，俺早拜，佛就特別保佑俺，則是愚痴！
有人又說了，窮人需要金錢救濟，越多越好啊？這是個大事。不過，您要想靠拍賣燒香拜佛的權利普渡眾生，估計得南轅北轍。佛教有從事公益慈善的義務，但如果這以傷害佛教的教義和形象為代價，必將得不償失。除非您玩的是一錘子買賣。您睜眼瞧瞧，自古以來有攝受力的祖師大德，哪個是搞拍賣的？佛寺不是拍賣行，在大眾面前，您得神聖起來！
人間佛教，就是火中取栗。心明眼亮的，能搶出栗子吃；糊裡糊塗的，一定會燒手。這其中要把握的訣竅和原則，前輩早有教導，就是「以出世的精神，做入世的事業」，講究的是以宗教精神改善世俗世界。而所謂的燒香敲鐘權拍賣之類，則恰恰相反，是「以入世的精神，做出世的事業」，活生生地將聖潔的宗教活動庸俗化了。
現代社會，笑貧不笑娼，什麼都可以賣。不過，您要說自己信佛，最好就別再拍賣燒香拜佛權了。佛都給您一刀一刀地賣了，佛當然沒關係，不信的人也無所謂，您自個兒明年到哪吃湯圓去？