廣東化州南山寺2010年正月念佛七法會
(初五上午) 做好一年的定位
年初要做好一年的定位。一年沒有良好的定位，就沒有目標，沒有方向，結果到了年底，人還是沒有終點。
我主張道場要走人間佛教的路子。人間佛教是接受佛智慧、覺悟、慈悲的教育，用智慧、覺悟、慈悲來普化人類。有良好的智慧，就有人類的進化；有良好的覺悟，才有社會的和諧；有良好的慈悲心，世界才有安祥和美好。
很多人來寺廟上兩支香，也不知道佛菩薩是做什麼的，光說「保佑我」，到底保佑你什麼？難道保佑你去造惡業嗎？佛菩薩是教育我們斷惡修善，所以應該講：「我是業障深重的生死凡夫，只懂得造惡業，不懂得修善，所以造成我個人也不好，家庭也不好，現在我願意改變過來，做一個斷惡修善的人，請求佛菩薩慈悲，保佑我斷惡修善。」這樣定位好了，菩薩就懂得保佑了。沒有定位好，菩薩就不知道要保佑你做什麼。
願我們共同努力，把道場真正建設成臨終關懷的道場，人間佛教的道場，道德教育的道場。不要把道場商業化，要成為精神修養、形象修養的教育道場。
精神修養就是保持知足常樂，沒有惡的念頭；形象修養就是斷惡修善，沒有惡的行為。
首先，我們要定位一年之內，人人做到知足常樂，人人做到互相知恩、互相感恩、互相報恩。
互相知恩就是互相尊重、互相禮讓；互相感恩就是互相看好處，互相稱揚對方的好處，讓生命的優點得到共同升華；人人有優點，個個有缺點，互相原諒就是報恩！
知恩是互相尊重，互相禮讓；感恩是發揚優點；報恩是原諒缺點。
然後，人人要定位一年之內做到：我愛人人，從我做起；我為人人，從我做起。我愛人人就是我關心人人，我為人人就是我幫助人人。有我關心人人，就會得到人人關心我；我能幫助人人，就會得到人人幫助我。有付出，自然得到回報。
智慧和糊塗是相對立的，人沒有智慧就是糊塗人。智慧的人沒有障礙，糊塗人處處有障礙。如果想做智慧的人，那就一定要做到尊師重道。有尊師重道，接受智慧的教育，依教奉行，才會有無上的智慧，才懂得做人。
有智慧以後，不應光為自己想，應該為整個人類想，把自己的技術、學問、修養傳播全人類，做到：學為人師，行為世范。這樣才叫覺悟的人。想「學為人師」就要做到「不看別人好不好」，想「行為世范」就是只管自己做得對不對。要用良好的形象，感化周圍的人。
剛才講的，第一，知足常樂；第二，知恩感恩報恩；第三，有慈悲心；第四，接受智慧的教育，尊師重道，依教奉行；第五，學為人師，行為世范。做到這五個定位，耐心通大道，能忍萬事成。
為一年定位好了，自己要努力。到了年底，要檢查自己做的是否到位，到位表示耐心到位，不到位表示沒有耐心，沒有去落實，沒有去完善。做到不難，不願做到就難了。
有一個方法，就是對阿彌陀佛講：「我今年已經定位了，但是我是生死凡夫，我耐性不夠，能忍也做不到，但是我知道佛的慈悲功德無量，我願意接受佛慈悲，成全我一件一件的做到，我現在交命給佛，十念佛就慈悲成全我。」然後就念佛。
現在我們就來皈命。大家把全身放鬆，合掌，內心要歡喜，想著：我接受佛慈悲，成全我的定位，願令我一定完成我定位的方案，圓滿人生。
我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛(十念)
接受佛慈悲，成就我等冥陽兩界，願令我等成為知足常樂的人；
接受佛慈悲，成全我等冥陽兩界，成為相互知恩、相互感恩、相互報恩的人；
接受佛慈悲，成全我等冥陽兩界，我愛人人，從我做起，我為人人，從我做起，成全我等成為有慈悲心的人；
接受佛慈悲，成全我等冥陽兩界，接受佛慈悲的智慧法化，願令我等做到尊師重道，依教奉行，成為無上智慧的人；
接受佛慈悲，成全我等冥陽兩界，成為學為人師、行為世范，讓我等不管別人好不好，只管自己對不對，願令我等成為修養良好的人；
接受佛慈悲，為我等冥陽兩界撥除一切業障根本，得生淨土陀羅尼。
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。