《觀音寶典》序
覺明上人
由一門而入普門，以大悲為法界體，獲大悲心陀羅尼，得大自在，能除一切無明煩惱，總持一切法義。三觀音章，緣起顯示，各有不同，合普賢行願品，而事理境觀，信解證，圓融無礙。專修大悲法門，一念圓信，妙力難思，感應道交。四寶典合參，所謂知一切法，要皆以菩提心為因，大悲為根，乃知始本一如，悲智不二，即心見性。由大悲起修，終普賢願海能得清淨圓明法身。
末法時代，世人不知佛理，故多煩惱，人慾橫流，災難四起，極可悲痛。有緣者，得這部大乘經典，實為萬刼難逢。獲真實傳承，依儀軌修持，日定為課誦，久而久之，智慧大開，得大辯才，心與神會，種種之心靈妙用，能了悟真實光明。
大慈大悲的觀世音菩薩，密放神通，隨緣化渡，順時順教，常在眾生之中現種種形身，救渡眾生脫離苦難。我輩學佛眾生，如是虔誠修學，菩薩復行，誓願放大光明，照見加持，廣被大眾，通達一切法門，願至誠誦持此大悲法者，自由自在相應，得無上成就，獲廣大圓滿，無礙大悲。
以楞嚴為降魔杵，以金剛為正法眼，
以大悲為利世燈，以彌陀為導歸處。
一九九九年農曆六月十九