化州南山寺2009年9月念佛七法會
(3日下午) 幾種病的忌口
今天上午我們講到「人生和大自然」。我們老祖宗明白到，由於個人的業障和緣分不同，能吃的東西，不一定人人都適合吃。比如，有皮膚病的人，終生不要吃蒜頭、蔥頭、海鮮、辣椒。這是普通的皮膚病。有牛皮癬呢，是提醒你終生不能吃牛肉。你一旦吃牛肉了，它馬上就發了，而且還要擴大，用什麼藥都治不了。這是我們老祖宗的經驗！
有腫瘤病的原因，首先是人在發熱、口乾時，大量地吃冷的東西，造成所有的毛細血管收縮了。那麼，毛細血管裡面的痰，由於循環不暢，就停留下來，造成局部結塊了。這是來自氣血不通。再加上平時我們發脾氣時身體發熱，又繼續吃冷的東西，膿痰再次流入那個地方，結果就一天比一天大了。
告訴大家，不要吃生冷的東西。過分吃生冷的東西，叫做「自殺不用刀」。當然，我們吃生冷的東西不會當下就死人。但是它畢竟成為障礙你生命的條件。所以我們老祖宗的教育有很多的忌口。這種忌口不是為了什麼，就是為了身體健康，讓我們生命沒有障礙。
下面再講到精神病。精神病人的生命比較特殊，一般來講，連狗肉都聞不得。一旦接近染有狗肉的東西，儘管病人當時非常清楚，可是晚上病就發了。
再者，精神病的病因是多維的。一般來講，大部分的精神病人，都是精神壓抑所造成的，也有一部分精神病人是由於恐怖心造成的。所以一般精神病人，就不能隨便去接觸剛剛往生的死人。當他去接近以後，由於心裏面有各種恐怖產生，病馬上又發了。所有這些病人的家屬，希望你們明白！
關於這些學問，不能從哪個地方來，完全是從老祖宗的經驗裡面來的。我們生活在今天，都推翻了老祖宗的經驗。
發熱的病，不能再吃產生熱的東西；發冷的病，不能再吃產生冷的東西。否則病會延長，或者加重。所以說，身體一旦有病以後，必定要懂得在飲食上調理。如果不講究，那就是傷害自己。
還有瘟疫病。現在的甲型H1N1流感，也算是瘟疫病。如果有這種病，你認為病人身體虛弱，馬上用人參來給他補，可能在兩三個小時之內馬上去報到了。所以現在很多發心的菩薩，一見別人有病，也不管什麼病，就一片好心送人參給對方，這樣容易成為「好心辦壞事」。
在這裡告訴大家一個生理原理，就是男女性生活。一般重病，如果恢復還沒到二十天以上，你就過性生活，說不定你馬上去報到了。為什麼很多病人在醫院都很好，回到家馬上復發？就是這個原因。
我今天跟大家講的，只不過是一丁點。將來我們可以把各種病的忌口印刷流通，以繼承老祖宗的教育。不能把這些道理，當成迷信的說法，這是無上科學的經驗！
老祖宗與民族文化
我曾經問過很多人：什麼叫做科學？真正的科學，科是經過的意思，學是學識。經過的學問，經過的技術，叫作科學，也叫作經驗。發明創造是科學的發展，不能單方面叫科學。老祖宗過去所留下來的經驗都叫做科學。沒有過去，就不會有現在；沒有現在，更沒有未來。所以，我們中國人有一句話叫作「繼往開來」，這是人類發展的過程，也是科學發展的必然。沒有原來的基礎，就沒有現在的條件，沒有現在的條件，就沒有未來的發展。
為什麼我們今天重在講老祖宗呢？因為明天我們也是老祖宗啊！如果我們把老祖宗的經驗忘記了，那麼明天后代還認可我們嗎？所以要懂得，一棵樹的長大，就必定要靠樹根。樹根牢固，樹幹才長大；樹幹長大，樹枝、樹葉就茂盛，成為大樹參天。
雖然，民族和民族之間，也曾經有過不友好的歷史。但是我們老祖宗有一句話：「天上天下，以和為貴。」用什麼方式都不能達到平安，要想達到平安，就是以和為貴。古代，特別在清朝，北京為什麼有太和門、中和門？這表示不管是過去、現在、未來，都要以和為貴。
今天在座的，我相信也有各種民族。民族沒有高低貴賤，人類應當是平等的。民族的來歷，它跟文化發展差異有關。文化發展越發達的地區，就成為民族發展良好的地方。大千世界是平等的，但是人類生活過程中的差異，才有了大民族、小民族的區分。當我們覺悟了，就沒有民族的區別。文化是平等的，人類是平等的！
所以，大家必然要明白到，我們信仰宗教，那麼宗教是老祖宗經驗的教育，我們要相信老祖宗的經驗。老祖宗留給了我們偉大的文化。
我們宣揚老祖宗的經驗，目的是啟蒙後代明白到：老祖宗用生命換來了我們今天生活的美好；告訴我們的後代，首先不忘記老祖宗的恩德，往後要用我們的生命，創造更好的未來給我們的子孫後代，願令我們的後代一代超一代！
有信仰，就有文化；有文化，就興旺一方。文化，文：是文明；化：是統一化，文化就是文明的統一化。
什麼叫做回歸大自然？遵守大自然的規律，不要迴避大自然，不要妨害大自然。迴避，就成為少數民族；妨害，就是一個民族的毀滅！天地是公平的，能給一個生命來到這個世界上，是天地的功德。所以我們人類與人類之間，要真正地理解天地的功德。
中國文化，是全世界文化當中最好的文化，是非常有藝術的文化，非常有內涵的文化。有文化，才能有民族和民族之間良好的溝通，有溝通才能達成共識，才成為民族之間交往的條件。
我們一定要感恩老祖宗給我們留下來的經驗，更願望我們人人都能繼承老祖宗的經驗，更重要是我們要完善老祖宗留下來的經驗，發揮老祖宗留下來的良好經驗！
(3日晚上) 互動分享
1．我住化州解放路，我姓王，得紅斑狼瘡十幾年，以前心煩氣躁，從來沒有心安理得的感覺，現在有了心安理得的感覺，多謝佛慈悲！
2．阿彌陀佛！師父好！我是來自湛江的義工。我在這裡想代我父親感恩師父，感恩菩薩的成全。因為我的老父親77歲得了肺癌，在動手術之前，我們和他來打念佛七。父親動手術整個過程很順利，很成功。一般人有五個肺葉，父親那麼大年紀切了一個肺葉，不用輸血，一個月後康復得很好。感恩師父，感恩阿彌陀佛！
3．我來自南寧市，昨晚剛到。這次我到南山寺法喜充滿，感受非常深。來到念佛堂感覺輕飄飄，非常殊勝。閉上眼睛好像在極樂世界，有講不出的感受。感恩阿彌陀佛！
4．我來自澳門，我叫陸* *。我病了很多年，自小有憂鬱症，怨媽媽，罵爸爸，所以我是不孝的女兒。我今天聽了師父開示後，我向爸爸媽媽道歉認錯。我知道自己不開心、憂鬱，所以病了幾十年。我初二晚上來的時候病了，後來請阿彌陀佛加持，現在好了，感恩阿彌陀佛！
5．清願師：阿彌陀佛！師父晚上好！大家晚上好！我來自廣東湛江，我的出家法名是釋清願。今天聽了師父的開示，感恩我們的老祖宗。我們每個人的生命是從父母而來，父母的生命從老祖宗而來，但是我們現在有多少人能夠懂得父母的恩德？更何況老祖宗的恩德！很多人已經不知道什麼叫老祖宗了，因為很多人認為一代生一代那是自然的規律，是理所當然的，是應該的，沒有什麼可以去感恩的，包括我也是一樣。因為我們傳統孝道的教育已經斷層幾十年，所以造成我們老祖宗的後代子孫不認識老祖宗了。以往師父也多次在佛七法會上講感恩老祖宗，但是我們還是沒有辦法了解到老祖宗無量無邊的恩德。師父今天非常的慈悲，他從多個方面和我們講老祖宗的恩德，為的就是要喚醒我們內心的感恩，讓我們真正認識老祖宗，感恩他們的功德。正是因為我們不懂得感恩老祖宗，我們不懂得什麼叫孝，所以才造成現在家庭倫常的混亂，造成社會的混亂，造成世界的不安祥、不和平。今天我聽了師父說的感恩，我真正地體會到自己真的是一個不孝的子孫，我們對不起遠古以來的老祖宗，因為我們都是華夏民族的子孫，我們都是炎黃子孫，我們都是從共同的老祖宗那裡來的，天下人都是我們的父母和兄弟姐妹。我們把我們的根忘記了，沒有給華夏這顆大樹澆水，給他提供營養，所以我們現在這些子孫都變成什麼樣的人？我們生命的根源從老祖宗來，老祖宗不但給營養生命的食物，也提供精神的營養。中華民族五千年，沒有老祖宗從哪裡來呢？我們是禮儀之邦，我們博大的精神文化從哪裡來呢？我們作為子孫後代，要繼承老祖宗的傳統文化，做一個有文化有涵養的人，把我們的孝道學到、做好；把老祖宗的所有智慧經驗運用在生活當中，傳給我們後代子孫。這是我今天的感受和大家共享，感恩師父！
6．仁廣師：和尚慈悲！諸位法師，諸位義工，大家好！我算是南山寺常住，第一次參加師父的念佛七法會，也是第一次聞到師父的法。雖然是第一次參加，但是師父很慈悲，師父讓我擔當伽藍菩薩代表，感恩師父！師父每一次開示都從不同角度，講南山寺的情況，每一個細節都很關心到位，證明師父很慈悲，大家給師父一點掌聲！現在南山寺條件是非常艱苦的，住的地方非常簡陋，但是你來到南山寺這裡一定會感受到師父的慈悲和佛的慈悲。
7． 仁煥法師：建立一個道場，必定具備三個緣分：天時、地利、人和。哪方面算是天時呢？因為政府是代表天地管理一個國家，所以政府就是天時！政府認可的事一定要辦，所以南山寺得天時。從這裡的環境來說，因為是化州市最高的山頭，也是風景非常優美的地方，所以南山寺得地利。在「人和」方面，有本寺廟的開山祖師來典法師來這裡配合當地政府和這裡的發起人龐妙英居士，成為這個寺廟的緣起。我第一次應邀來到這裡的時候，讓我非常感動的是，他們建了廣大的工棚作為念佛堂、齋堂和宿舍。再到今天這樣莊嚴的念佛堂，如果沒有他們的發心，能有今天這麼良好的條件嗎？雖然這也和大家共同的發心分不開，但是緣起人必定是很重要的。所以我說過一句話：「法沒有緣起，永遠不會應化般若。」我是出家人，四海為家，哪裡有需要，就在哪裡弘法。所以我打算這段時間，一直到明年，暫時把精力放在南山寺，因為南山寺天時、地利、人和的緣分已經到了。把這邊完善了，再重新考慮靈陽寺。我師父今年親自來過這裡，他看了這個場面，他提醒我一定要把這個寺廟建成中國一流的「淨土山莊」，和靈陽寺一樣，24小時念佛不斷。我就先用一年的時間，搞好這個道場，願望大家能共同發心。《地藏經》說：為老祖宗做超渡功德，七分功德，陽上的人得六分回報；為十方常住做功德，則是一本萬利！但是如果道場成為商業的道場，法師就沒有功德回向。大家發心的話，不要問我要做多少，做大得大回報，做小得小回報，不做就沒有回報。我們保證做到：不攀緣，不化緣，不求緣，一定要隨緣！謝謝大家！