問：應如何幫助這些學佛行善的同修，重新建立真實信心？
答：這個話我們在講席裡頭講了很多，從自己做起，自己做出樣子來給人看，人家才能生信心；做不出好榜樣來，你講人家不相信，你騙我，你自己沒有做到，所以一切從自心做起，我們稱從我心做起，就能幫助許許多多善根福德因緣成熟，或者是沒成熟將要成熟的人，真的幫助他了。他看到你這個的形象，他真乾。所以這是佛法叫重實踐。信解行證，重在行證，我們有行、有證給人看，這才能度眾生。特別是在這個時代，這個時代講科學，科學講證據。學佛，吃素有什麼好處？身體健康，我八十多歲了，跟他相比確實相貌比他好看，身體比他健康，他相信了。你要是沒有個樣子給他看，他不相信。走的時候很自在，不生病，你看站著走的、坐著走的，這相信了。所以現在人相信證據，就是你得做出樣子給人看；樣子不好，人家更不相信。
這在中國，不但是佛法，儒釋道都不例外。外表頭一個樣子就是誠敬，真誠的恭敬，《弟子規》上教你對人九十度鞠躬禮，對長輩是如此，對晚輩也是如此。晚輩何必這樣？晚輩是教他。我在台中李老師就是表演給我們看的，他在他老人家辦大專佛學講座的時候，學生都從外地到台中來，都是年輕人，他是祖父輩的人。可是對待這些學生，他還是九十度鞠躬禮，我們在旁邊看。到後來看明白了，教這些年輕人。怎麼教？自己做樣子。自己不做出樣子，你教人家，人家不相信你；自己做出樣子不說話，人家感動。學謙卑，學尊重別人。年輕人到蓮社、到慈光圖書館，我們工作人員少，工作人員泡壼茶放在這裡，老師自己端著這個茶杯給人添茶，給學生添茶。因為現在學生不會，年輕人不會，要這樣方法來教，這叫大慈大悲。這樣有道德、有學問的老人他都這麼做，他就學會了，他回家去會給他父母添茶，會給他父母鞠躬，會對他長輩有禮貌，教要從自己做起。中國古話有一句話說「己所不欲，勿施於人」。我希望別人怎樣對我，我先怎樣對人。特別是在這個時代，這個時代教育疏忽了，至少疏忽了三代到四代，根本就不懂得禮了。禮是社會安定和平的基礎，我們怎樣恢復？從自己做榜樣。自己要委屈，這才能幫助社會恢復到安定和平。（淨空法師·答香港參學同修之九十五2008/5/2）
問：如何才能快速的消除業障和積蓄財富，弟子現在家庭不和，為什麼做了善事也沒有多大的改觀？
答：善事，善事是有標準的，真正斷惡修善，決定能改造命運。如果你真的想家庭和睦，我勸你去念《了凡四訓》，你把《了凡四訓》念一百遍，你跟他學習，肯定你能夠轉運，你能夠改造命運。命運是自己業力顯示的果報，業是自己造的，當然自己可以改。前人有這個很好的範例，值得我們學習。（出處同上）