念覺學佛網 : 法師開示

真正的定是對別人始終如一善待寬容的心


時間:2013/10/4 作者:演諧

--摘自2013.06.18現場答疑居士:今天中午一點多鐘,在大殿念佛時,不知不覺間,腳步停住了,全身很柔松的搖擺,大眾的聲音一次又一次地飄過來了,聲音很大的,很歡喜,而自己的聲音不大,所有的佛號聲,都讓人感到很受用,我感到自己似乎進入到了一個虛無飄渺的世界,身體好像也溶入了虛空,此時,突然,有人從身後抱住了我的身體,像平時一樣,想移動我的身體,換一個方向,我當時嗔恨心起來,大喊一聲:你要乾什麼?此時,我睜開雙眼,看到我在整個隊伍的前頭,那個抱我的出家師也被鎮嚇住了。當時,我感到,身體尤其是一個部位,很不舒服,那種念佛的殊勝感覺頓失,接下來,再念,也念不下去了。因為一直以來,人很多,也不讓自己不去入定,隨著念佛的深入,入個定也是正常的,平時也經常被人拍打,心中很不舒服,以後該怎樣念佛?大眾共修時,應該遵守怎樣的規則?怎樣做,才能夠共同得利?師父:首先,我們祝賀他,有這種溶入虛空,與虛空法界共振的這樣一種受用過程,掌聲鼓勵一下。所以,我們上次在這公布了一個法則,不要管出家,不出家,然後,大家心無掛礙念佛。第二,不要管隊形不隊形,雖然說,儘量注意隊形,沒注意到就算了。然後,大家心無掛礙去念佛,這個規則非常重要,我們很多護法比較負責任,要整治隊形。其實,這個人,他如果站在那不動,停在那,身體是直的,那么,輕微有一點點這樣晃,都沒關係,只要不歪頭,這個頭和肩,身體是一體的,就不緊,一定不要管他,因為你管他,一定讓人非常生煩惱。不用講別的,你說你在上廁所的時候,喜不喜歡別人看到你啊?都不喜歡別人看到,那當然,你在入定的時候,更不喜歡別人來搗亂,就像今天,我在講法的時候,我們這些人,就在那,這個沏水,那個倒蘋果漿,我說:都出去,搞那么多插曲幹啥?都要講法了,就聽法就完了,對不對?你不要又倒水,又倒茶的,這個時候,不是倒水,倒茶的時候。你看,你要講法的時候,這個法顯現出來,就要講出來。這個時候,你搞些烏七八糟的事,你說煩不煩啊?這個就是障礙,好比講,剛才那位念佛,念得不錯的,他境界相也好,狀態也好,他在念阿彌陀佛呀。他沒有毛病啊,但是,在這個公眾場合,他就變成一個嗓音了,就是一個干擾了,這不是他的過錯,因為他念佛,傻人傻念嘛,他不懂的,不是他的過錯。你在做一件事的,要全副精力,不要有半點的含糊去做這件事,這件事才會做得圓滿、漂亮,可是,你要老被打斷......你們一定要掌握這個特點,念佛的人,最忌會人家打斷他,所以,護法的人員,一定要護人的心,今天早上,我把演*師批評了一頓,演*師,非常的熱情,那個鮑**,他是這樣,阿彌陀佛,演*師就:念佛,起來,起來,阿彌陀佛,起來,起來,他整天在那喊:起來,起來,站住、站住,這樣,給他很有挫折感,知道吧?後來,我給他講,我說:你念佛,念不下去可以,這不是有柱子嗎?你不是老往前面抓嗎?阿彌陀佛,阿彌陀佛,你就這樣來運作,你身體往前爬,你又不是有意爬的,所以,你要想辦法給他,他本來站不住,你要喊他:站直、站直,他整天就聽你在吆五喝六地,他念不了佛,他念什麼佛啊?或者,他歪了,你把他扶起來,阿彌陀佛(在他耳邊輕聲地)。其實,這樣昏沉的,你們要有發心來帶他,你要連續帶他走,帶他三個小時,知道吧?他一昏沉,你就念,阿彌陀佛,阿彌陀佛,要讓他念,就是要提醒他念佛,只要他相續三個小時,就能起妙用,他這個筋絡一通,因為他這筋絡一直往這邊歪吧,他往這邊,缺這邊的力量,就往這邊搞一下,他這筋絡就會通了,通了以後,人就站直了,後來,好多彎腰的人,都可以這樣,到柱子上去弄一弄。演*師,過來,你怕倒嘛,你就手拉著我手,阿彌陀佛,阿彌陀佛,你幫幫他,他是這樣歪的,你就往這邊拽一拽,他往那邊歪,你就往那邊拽一拽,讓他身體平衡一下,平衡一下,就解決問題了。你的目標就是讓他念佛,然後,你的手段,就是一定要隨順他,不能讓他有挫折感,對不對?你在那:站住,站住,站起來,站起來。他在那念站起來,他又站不起來,他就有挫折感,是還是啊?所以,一定要隨順他,知道吧?還有的人在那,阿彌陀佛,阿彌陀佛,他這樣念得很好的,結果,來個護法,把他抱住,塞到裡邊去了,其實,只要人家念佛,你就不要管他,他念佛的時候,你看他這樣,他其實心裡只有佛號,他相上是不圓滿的,隊形是不完整的,但是他心裡只有佛號,你就讓他念。你比如說,他這個人念得,阿彌陀佛,阿彌陀佛,他只要沒有掉地上,你不管他,但是,你保護他,提防他。但是,他隨時、隨地有可能撲到地上去,那你就輕輕地,手伸出去的時候,你的心要非常慈悲,非常慈詳,非常關愛地去伸這個手。不是:起來,你怎么這么笨?這么沒能耐?那么,這張手,就是一個嗔恨心的手,是不是啊?你這樣,輕輕地,摸他,慢慢地發力,給他抬起來,他會感到一種慈悲,一種愛護,一種柔軟,他不會有任何的抗拒心在裡邊。你在那:起來。他就感到像一個什麼樣的,知道吧?這是不行的。所以,這個講的是這個意思,你看那個鮑**,他念佛,會念成這樣子的,他還在那,阿彌陀佛,阿彌陀佛,他人都要掉到地上去了,他佛號還有,你就不要管他,你看他那個曲線是優美的,就沒有事。你看他已經站不住了,他這個不是一合相,那你這時護法,就輕輕地把他扶起來,或者,你幫他拉拉手,手拉起來,幫他拍一拍。你念佛的時候,你可以這樣,兩個手,這樣打一打。他要換腦子的嘛,他一換腦子,這腦子,他僵化的時候,他就一門心思這樣昏啊,可是,你這樣一搞之後,他身要換嘛,他就不昏沉了,換要換這個,或者,你兩個手拉著他,轉圈,轉一轉,你們玩遊戲都玩過嘛,但是,你注意,不要把他摔倒了,他迷迷糊糊,你幫,把他摔倒了,今天,**不是讓人摔倒了,腦袋,嘣就撞地上了,是不是啊?昏沉的時候,前邊的人走不動了,你可以倒著走,也是可以的,再不行,我就靠著牆,靠而不靠,靠在這,靠一分鐘,我可以正一點了吧,實在不行了,實在不行了,就是你得有羞愧感,靠而不靠,很靈活的,你得用各種辦法,總可以延續三個小時,三個小時延續完了,就OK,就可以起妙用了.接著下來,我看王必現就不錯,幾次淺層入定,他起了一個帶頭作用,人家都亂跑,他就自己在那,小腳很標準啊。在那阿彌陀佛,阿彌陀佛,後邊跟了好幾個人,人家跟風的,跟在後邊,有的時候就跟上一個迷迷糊糊的,就給他撞上去,不過,我看他不錯,他沒有煩惱。因為,不要指望別人不碰你,如果你指望別人不碰你,你肯定會煩惱。但是,如果你具足福報了,就不會碰你,你福報不具足,就會碰你,你看,我那時念佛的時候,中間有柱子,我念佛,我喜歡閉上眼睛,不喜歡睜眼的......阿—彌—陀—佛,我喜歡閉著眼睛,然後呢,可是中間柱子你哪知道它在哪裡有柱子啊?就老擔心撞柱子。哎呀,我說就擔心撞柱子,這眼睛閉不上,太吃虧了,算了,隨便它撞吧,撞就撞吧,撞了也走,所以閉上眼睛,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,喔,走走停下來了,怎么不往前走了?一睜眼睛,到了柱子跟前了,他這個眼睛,就好像不用看就能看到,人的眼睛就會感覺到。因為你福報具足了,就不會撞柱子。我可以負責任的告訴大家,自從我下了決心不怕撞到柱子之後我就一次柱子都沒撞上。(掌聲)這是你的果報,你呀你不怕別人破你的定,那你就能享受定了。你想想看啊,你這樣一個勁想,別碰我、別碰我,能不能入定啊?心裡有沒有掛礙啊?你有掛礙能定嗎?定了也是雞毛定,是不是啊?你這樣定了,哎呀美的美的,你這樣好不容易定了,其他人別碰我,其他人別碰我,其他人別碰我,你在找感覺,找定,你那根本就是個假定,知道吧?就是心還有掛礙,是不是啊,然後呢,你在這定住了,別人撞一下,撞就撞吧,撞了我接著再來嘛,你看既然我能入一次,如果你心沒有掛礙,能不能入第二次啊,能不能入N次啊,肯定能入進去,對不對?但是你要嗔恨的心,你乾什麼呢?!你想想你那個是個什麼心啊?能不能入定啊,是不是一個入定的心啊,能不能入定啊?有沒有入定的果報?不要求入定,不要怕破定,再者說了,你這么怕定,就算人家不碰你,境界相來了,最後臨終來了,你正舒服呢,如果有人喊一聲:呼!你完蛋了,你是哪路神仙你喊我?你為什麼喊我,你幹啥吃的,我咋得罪你了,完蛋了。是不是啊?你心沒有定心,就別想得定。心定了才有入定的果報,什麼叫心定啊?心寬容,能夠寬容一切,包容一切,能夠替別人著想,對不對?那你才是定的心,對吧?然後呢,成就別人,把方便給別人,你自己才經常是安心的,才是問心無愧的,對不對?老占人便宜,見了便宜就鑽,見了便宜就占,你想想看你的心有沒有定心啊?沒有定心,對不對?自己都瞧不起自己。是不是?那你想想看,比如說,你們是在食堂做義工的,或者你們護法的,特別認真,不說貢獻,沒有功勞也有很多苦勞啊,所以自己心是定的,將來行法時候有個定心,這個定心是買不到的,知道吧?而且你積來了福報,你將來行法的時候碰到的這種違緣就很少。現在行法碰到那么多違緣的人,都是自己福報不具足。而且都是一個急躁的心,你那么著急入定乾什麼?你傻人傻念,具足圓滿的功德,你著急入定乾什麼?入定的感覺還騙了你,就非常典型,兩次三天四夜行法沒什麼感覺,好像沒什麼收益似的,就是覺得苦了。第一次嘛,努力了半天得到的利益,好比說得了80分,第二次到天津三天四夜,費盡九牛二虎之力才只得了60分,然後覺著害怕了,般舟這么苦,是不是我不行啊?然後就給師父編了個謊,師父啊,我們那邊寺院如何如何如何,我不一定能來喔,就走了,走了一上火車,啊,所有的聲音都是阿彌陀佛,風聲,汽車的轟鳴聲,廣播聲音,人們說話的聲音,都是阿彌陀佛、阿彌陀佛,這下起妙用了。這個妙用是在後邊的,不是在前邊不是在當時,知道吧,這個你不要求入定,我祝願大家都不要求入定,不要怕破定,心包太虛,量周沙界。當然作為我們護法來講,一定要會保護人,會察言觀色,大家都一樣,不要稀里糊塗把人撞了,讓人家生嗔恨心。這個嗔恨心很麻煩的,般舟心、嗔恨心都有能量的,他恨你你就會不舒服,真的是這樣。你看,我以前就感應非常明顯,師父表揚一次啊美好幾天,師父要狠一次,能難受好幾個小時,真的難受,那個氣血非常的不順暢,他那個是有能量的。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!