【何為樂】
無德禪師問三位弟子：「你們說有了什麼才能快樂呢？」
一個說：「有了名譽就有了一切，就能快樂。」
一個說：「有了愛情才有快樂。」
一個說：「有了金錢就能快樂。」
無德禪師說：「那為什麼有的人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢？」三位弟子無言以對。禪師接著說：「如果能消除這些胡思亂想的念頭，真正的本心就會出現，才能過上真正快樂的生活。」（《日日禪》）
佛在《遺教經》中說：欲望多的人，痛苦和煩惱也比別人多；欲望少的人，也就沒有多少痛苦和煩惱。如果想要脫離痛苦和煩惱，應當懂得知足。知足的人雖然臥在地上也會安心快樂，不知足的人雖然住在天堂也不會稱心如意。（《集福消災之道》）
【國王與鞋匠】
釋迦牟尼佛前世曾是一個大國王，名字叫察微。
一天，他微服私訪，來到補鞋老翁的攤兒上，跟老翁聊了起來。
「天下人誰最快樂？」國王問。
老翁回答：「那肯定是國王最快樂。」
「他為什麼快樂？」
「百官擁戴，萬民景仰，一切都隨心所欲，這難道不快樂嗎？」
國王用葡萄酒將老翁灌醉，命人抬至宮中，換上國王的衣服。
次日，老翁酒醒了。侍女按照國王的指示對他說：「大王喝醉了酒，有一大堆國事等著您處理呢！」老翁懵懵懂懂地被擁至寶座，終日坐在座位上與百官商討國事，史官記錄下他的一言一行，這樣過了幾天，疲勞不堪，渾身疼痛，每晚都睡不著覺，人都瘦了。
他自言自語道：「我是補鞋老翁還是真命天子？如果是天子，皮膚怎麼這麼粗糙？如果是老翁，為什麼在王宮裡？」心裡既迷惑又慌亂。
宴會上，老翁又被灌醉，換上舊時的衣服，抬回家中。
醒來之後，老翁打量著自己的陋室，猶如從夢中醒來，只覺得四肢百節就像被棍子打了一樣。
幾天後，國王又來微服私訪。老翁說：「前兩天喝了你的酒，一時糊塗，現在我算明白了。我夢見自己做了國王，跟百官商討國政的時候，心裡惶惶不安，坐在那裡，身上就像挨鞭子一樣疼痛。做夢尚且這樣，何況真做國王？上次我跟你說的肯定不對。」（《六度集經》）
貧苦的人憂慮沒有財產，羨慕富人享受快樂，而不知富人有富人的煩惱；地位低下的人憂慮得不到一官半職，羨慕當官的人享受快樂，而不知當官的人也有當官的煩惱。無論貧賤富貴，只要心中有所不足，就必然會苦惱。天下人都羨慕帝王之樂，哪知帝王的煩惱更多，他們反而羨慕群臣百姓的自由快樂呢！（蓮池大師《竹窗隨筆》）
【無憂無慮地釣魚】
富人看到窮人在海邊釣魚，走上前去對窮人說：「你為什麼不想辦法多釣點兒魚呢？比如去買條船。」
窮人問富人：「我為什麼要這樣做呢？」
富人說：「如果你買了船，就可以去更深的海里釣魚了，那裡一定有更多的魚。」
「然後呢？」窮人問。
「然後？」富人想都沒想就回答說：「那你就可以把釣到的魚賣掉，去買更大的船，去更深的海里釣魚，釣到更多的魚！」
「然後呢？」窮人繼續問。
「然後你就可以無憂無慮地在這裡釣魚了啊！」富人說。
「我現在已經在這裡無憂無慮地釣魚了！」窮人回答。（惟真《禪的故事》）
上古時代，人們生活得太平、閒適，真正是無憂無慮。「日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉？」堯的時候，一位八九十歲的老者這樣唱道。（《樂府詩集·擊壤歌》）
【顏回不做官】
相傳孔子一生共收了三千多名學生，其中最受器重的是顏回。
孔子曾對顏回說：「回啊！你住得那麼簡陋，吃得那麼差，為什麼不去做官呢？」
顏回說：「學生有些薄田，雖然收成不多，但吃穿已經夠了；空閒的時候彈彈琴，足以自娛；跟夫子學學道，足以自樂。何必再做官呢？」
聽了顏回的話，孔子感嘆地對學生們說：「顏回的品德多麼高尚啊！一籃乾糧、一瓢冷水，住在簡陋的小巷裡，別人不堪其憂，他卻不改其樂，他的品德多麼高尚啊！」（《論語·雍也》、《莊子·讓王》）
多餘的物質不必過分去追求，否則得不償失。知足常樂的人就不會為利祿而勞苦了。
【孔若思知足】
孔若思，唐朝人，以學行聞名。年輕時，有人把著名書法家褚遂良的幾卷真跡送給他，而他只肯接受一卷。那個人說：「這書法真跡是稀世珍品，價比黃金還貴，你為什麼不全收下？」
孔若思說：「既然價比黃金還貴，我留一卷已經過多了。」於是又把那捲真跡截去一半還給他。
孔若思後被舉薦為官，屢次升遷，當了庫部郎中。他常對人說：「官至郎中我就知足了。」
他將一瓶淨水放在座旁，以示知足之意。（《菜根譚故事》）
知足是第一富。（《莊嚴論》）
知足者富。（老子）
若要足時今已足，以為未足何時足？（辛棄疾）
【淡有淡的味道】
著名教育家夏丏mian3尊拜訪弘一大師的時候，恰逢大師在吃飯。夏先生見他只吃一道鹹菜，很不忍心，問道：「只吃鹹菜不是太鹹了嗎？」
弘一大師回答：「鹹有鹹的味道。」
過了一會兒，弘一大師吃完飯，倒了一杯白開水喝。夏先生又皺著眉頭說：「難道沒有茶葉嗎？大師每天都喝這樣淡淡的開水嗎？」
弘一大師笑道：「開水雖淡，淡也有淡的味道。」（《禪的故事》）