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佛說父母恩重難報經


時間:2015/4/18 作者:善醫居士



佛說父母恩重難報經

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

如是我聞,一時佛在舍衛國袛樹給孤獨園,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱。爾時,世尊引領大眾,直往南行。忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜。

阿難合掌言:「世尊。如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬。以何因緣,禮拜枯骨?」佛告阿難:「汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因緣。我今禮拜。」佛告阿難:「汝今將此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重。若是女骨,色黑且輕。」阿難白言:「世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身。女人在世,多塗脂粉,或薰蘭麝,如是裝飾,即得知是女流之身。而今死後白骨一般。教弟子等,如何認得。」

佛告阿難:「若是男子,在世之時,入於伽藍,聽經講律,禮拜三寶,念佛名號,所以其骨,色白且重。世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職。每生一孩,賴乳養命。乳由血變,每孩飲母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕。」阿難聞語,痛割於心,垂淚悲泣。白言:「世尊,母之恩德,云何報答。」

佛告阿難:「汝今諦聽,我當為汝,分別解說。母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。

在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去。

母懷胎時,第二月中,恰如凝酥。

母懷胎時,第三月中,猶如凝血。

母懷胎時,第四月中,稍作人形。

母懷胎時,第五月中,兒在母腹,生有五胞。何者為五?頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共成五胞。

母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開。何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。

母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。

母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。

母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華,其母腹中,生髒向下,熟髒向上。喻如地面,有山聳出,山有三名:一號須彌,二號業山,三號血山。此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。

母懷胎時,第十月中,孩兒全體,一一完成,方乃降生。

若是決為孝順之子,擎拳合掌,安祥出生,不損傷母,母無所苦。倘兒決為五逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀攪。又仿佛似萬刃攢心。如此重苦,出生此兒。更分晰言,尚有十恩。

第一懷胎守護恩,第二臨產受苦恩,第三生子忘憂恩,第四咽苦吐甘恩,第五回乾就濕恩,第六乳哺養育恩,第七洗濯不淨恩,第八遠行憶念恩,第九深加體恤恩,第十究竟憐憫恩。

第一懷胎守護恩,頌曰:

累劫因緣重,今來托母胎。

月逾生五臟,七七六精開。

體重如山嶽,動止劫風災。

羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃。

第二臨產受苦恩,頌曰:

懷胎十個月,難產將欲臨。

朝朝如重病,日日似昏沉。

難將惶怖述,愁淚滿胸襟。

含悲告親族,惟懼死來侵。

第三生子忘憂恩,頌曰:

慈母生兒日,五臟總開張。

身心俱悶絕,血流似屠羊。

生已聞兒健,歡喜倍加常。

喜定悲還至,痛苦徹心腸。

第四咽苦吐甘恩,頌曰:

父母恩深重,顧憐沒失時。

吐甘無稍息,咽苦不顰眉。

愛重情難忍,恩深復倍悲。

但令孩兒飽,慈母不辭飢。

第五回乾就濕恩,頌曰:

母願身就濕,將兒移就乾。

母乳充饑渴,羅袖掩風寒。

恩憐恆廢枕,寵弄才能歡。

但令孩兒穩,慈母不求安。

第六哺乳養育恩,頌曰:

慈母像大地,嚴父配於天。

覆載恩同等,父娘恩亦然。

不憎無怒目,不嫌手足攣。

誕腹親生子,終日惜兼憐。

第七洗濯不淨恩,頌曰:

本是芙蓉質,精神健且豐。

眉分新柳碧,臉色奪蓮紅。

恩深摧玉貌,洗濯損盤龍。

只為憐男女,慈母改顏容。

第八遠行憶念恩,頌曰:

死別誠難忍,生離實亦傷。

子出關山外,母憶在他鄉。

日夜心相隨,流淚數千行。

如猿泣愛子,寸寸斷肝腸。

第九深加體恤恩,頌曰:

父母恩深重,恩深實難報。

子苦願代受,兒勞母不安。

聞道遠行去,憐兒夜臥寒。

男女暫辛苦,長使母心酸。

第十究竟憐憫恩,頌曰:

父母恩深重,恩憐無歇時。

起坐心相逐,近遙意與隨。

母年一百歲,常憂八十兒。

欲知恩愛斷,命盡始分離。

佛告阿難:「我觀眾生,雖紹人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,忘恩背義,無有仁慈,不孝不順。

阿娘懷子,十月之中,起坐不安,如擎重擔,飲食不下,如長病人。月滿生時,受諸痛苦,須臾產出,恐已無常,如殺豬羊,血流遍地。

受如是苦,生得兒身,咽苦吐甘,抱持養育,洗濯不淨,不憚劬勞,忍寒忍熱,不辭辛苦。乾處兒臥,濕處母眠。

三年之中,飲母白血,嬰孩童子。乃至成年,教導禮義,婚嫁營謀,備求資業,攜荷艱辛,勤苦百倍,不言恩惠。

男女有病,父母驚擾,憂極生病,視同常事。子若病除,母病方愈。如斯養育,願早成人。及其長成,反為不孝。

尊親與言,不知順從。應對無禮,惡眼相視。欺凌伯叔,打罵兄弟。毀辱親情,無有禮義。雖曾從學,不遵范訓。

父母教令,多不依從。兄弟共言,每相違戾。出入來往,不啟尊堂。言行高傲,擅意為事。父母訓罰,伯叔語非。

童幼憐憫,尊人遮護。漸漸成長,狠戾不調。不伏虧違,反生嗔恨。棄諸親友,朋附惡人。習久成性,認非為是。

或被人誘,逃往他鄉,違背爹娘,離家別眷。或因經紀,或為政行。荏苒因循,便為婚娶。由斯留礙,久不還家。

或在他鄉,不能謹慎。被人謀害,橫事鉤牽,枉被刑責,牢獄枷鎖。或遭病患,厄難縈纏,囚苦飢羸,無人看待,被人嫌賤。

委棄街衢,因此命終。無人救治,膨脹爛壞,日暴風吹,白骨飄零。寄他鄉土,便與親族,歡會長乖,違背慈恩,不知二老,永懷憂念。

或因啼泣,眼暗目盲。或因悲哀,氣咽成病。或緣憶子,衰變死亡。作鬼抱魂,不曾割捨。或復聞子,不崇學業。朋逐異端,無賴粗頑。

好習無益,鬥打竊盜,觸犯鄉閭。飲酒樗蒲,奸非過失,帶累兄弟,惱亂爹娘。晨去暮還,不問尊親,動止寒溫。晦朔朝暮,永乖扶侍。

安床薦枕,並不知聞,參問起居,從此間斷。父母年邁,形貌衰羸。羞恥見人,忍受欺抑。

或有父孤母寡,獨守空堂,猶若客人,寄居他舍。寒凍饑渴,曾不知聞,晝夜常啼,自嗟自嘆。應奉甘旨,供養尊親。

苦輩妄人,了無是事。每作羞慚,畏人怪笑。或持財食,供養妻兒,忘厥疲勞,無避羞恥,妻妾約束,每事依從。

尊長嗔呵,全無畏懼。或復是女,適配他人,未嫁之時,鹹皆孝順。婚嫁已訖,不孝遂增。父母微嗔,即生怨恨。

夫婿打罵,忍受甘心。異姓他宗,情深眷重。自家骨肉,卻以為疏。或隨夫婿,外郡他鄉,離別爹娘,無心戀慕,斷絕訊息,音信不通。

遂使爹娘,懸腸掛肚,刻不能安。宛若倒懸,每思見面,如渴思漿。慈念後人,無有休息。

父母恩德,無量無邊。不孝之衍,卒難陳報。」

爾時,大眾聞佛所說父母重恩,舉身投地,捶胸自撲,身毛孔中,悉皆流血,悶絕躄地,良久乃蘇,高聲唱言:「苦哉!苦哉!痛哉!痛哉!我等今者深是罪人,從來未覺,冥若夜遊,今悟知非,心膽俱碎。惟願世尊,哀愍救援,云何報得父母深恩?」

爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾:「汝等當知,我今為汝分別解說。

假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。

假使有人,遭饑饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵,經百千劫,猶不能報父母深恩。

假使有人,為於爹娘,手執利刃,剜其眼睛,獻於如來,經百千劫,猶不能報父母深恩。

假使有人,為於爹娘,亦以利刃,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦,經百千劫,猶不能報父母深恩。

假使有人,為於爹娘,百千萬戟,一時刺身,於自身中,左右出入,經百千劫,猶不能報父母深恩。

假使有人,為於爹娘,打骨出髓,經百千劫,猶不能報父母深恩。

假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸,經百千劫,遍身焦爛,猶不能報父母深恩。」

爾時,大眾聞佛所說父母恩德,垂淚悲泣,痛割於心。諦思無計,同發聲言,深生慚愧,共白佛言:「世尊,我等今者深是罪人,云何報得父母深恩?」

佛告弟子:「欲得報恩,為於父母書寫此經,為於父母讀誦此經,為於父母懺悔罪衍,為於父母供養三寶,為於父母受持齋戒,為於父母布施修福。若能如是,則得名為孝順之子。不作此行是地獄人。」

佛告阿難:「不孝之人,身壞命終,墮於阿鼻無間地獄,此大地獄,縱廣八萬由旬,四面鐵城,周圍羅網,其城亦鐵,盛火洞然,猛烈火燒,雷奔電爍,烊銅鐵汁,澆灌罪人,銅狗鐵蛇,恆吐煙火,焚燒煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,難堪忍受。鉤竿槍槊,鐵鏘鐵串,劍樹刀輪,如雨如雲,空中而下,或斬或刺,苦罰罪人。歷劫受殃,無時暫歇。又令更入,余諸地獄。頭戴火盆,鐵車碾身,縱橫駛過,腸肚分裂,骨肉焦爛。一日之中,千生萬死。受如是苦,皆因前身,五逆不孝。故獲斯罪。」

爾時,大眾聞佛說父母恩德,垂淚悲泣,告於如來:「我等今日,云何報得父母深恩?」

佛告弟子:「欲得報恩,為於父母造此經典,是真報得父母恩也。能造一卷,得見一佛。能早十卷,得見十佛。能早百卷,得見百佛。能造千卷,得見千佛。能造萬卷,得見萬佛。是等善人造經力故,是諸佛等,常來慈護。立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦。」

爾時,阿難及諸大眾,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人,非人等,天,龍,夜叉,乾達婆,及諸小王,轉輪聖王,是諸大眾聞佛所言,身毛皆豎,悲泣哽咽,不能自裁。

各發願言:「我等從今盡未來際,寧碎此身猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教。

寧以鐵鉤拔出其舌,長有由旬,鐵犁耕之,血流成河,經百千劫,誓不違於如來聖教。

寧以百千刀輪,與自身中,自由出入,誓不違於如來聖教。

寧以鐵網周匝纏身,經百千劫,誓不違於如來聖教。

寧以剉碓斬碎其身,百千萬段,皮肉筋骨悉皆零落,經百千劫,終不違於如來聖教。」

爾時,阿難從於坐中安祥而起,白佛言:「世尊,此經當何名之?云何奉持?」

佛告阿難:「此經名為『父母恩重難報經』。以是名字,汝當奉持。」

爾時大眾,天,人,阿修羅等,聞佛所說,皆大歡喜。信受奉行,作禮而退。

報父母恩咒(勤誦此無量壽佛真言能助多生父母皆得往生極樂淨土)

南無密栗多哆婆曳娑訶

世尊禮骨阿難問因佛說過去父母身功恩大無倫垂教後人眾生可問津

南無報恩德菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

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願此報恩經功德普及父母於一切

四生六道與含靈皆共同等聖覺岸




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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!