《佛說四十二章經》第二十三章「妻子甚獄」，佛言：「人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。」就是說從修行來講，不要貪戀夫妻之間的這個關係，不要過分貪戀，也應該知道這個關係的實質。
第二十九章「正觀敵色」，佛言：「慎勿視女色，亦莫共言語，若與語者，正心思念。我為沙門，處於濁世，當如蓮華，不為污泥。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脫心，息滅惡念。」
這段講的是什麼呢?就是遠離家庭的意思。應該脫離生死苦海，知道什麼是生死的根源。我們既要注重家庭的和睦關係，還要知道家庭所帶來的生死的因緣。
光知道其一，不知道其二;光知道世間，不知道出世間，這也不行。我們在世間，雖然不能出家，最起碼應該知道什麼是苦海的根源。這樣的話我們互相遠離，不光是家庭和睦，同時還有成佛道的可能，甚至往生西方的希望。
蓮池大師是中國很有名的一個法師。他出家以後，總想回家看他妻子。看了很多次，他妻子是很聰明的人，一想自己丈夫出家也不修行，還有這種情愛放不下，總回家。於是在家裡進門的地方挖一個坑，上面用東西蓋住，坑裡放些火。蓮池有一次回來，就掉進火坑裡去了，就問：「你怎麼在這裡弄個火坑?」他妻子就說：「你知道是火坑你還回來?」這個蓮池大師就醒悟了，以後再也不回來了。
我想他妻子可能也是估計他該回來了，才弄個坑，要不她屋裡老是點火多熱，是不?所以說妻子助道，這叫真正的妻子，是不是啊?應該做這樣的妻子，不光是妻子，同樣也是道友。
你想蓮池大師出家了，他妻子幫助他解決了對家困惑的問題和貪戀的問題，你說他妻子的功德多大!他得道後第一個得度他妻子去。他肯定得度他妻子，他妻子因為度他的功德也會得道的，所以這個互相幫助比什麼都重要。所以關於家庭的問題，我們不但要和睦，同樣要知道出世間的修行，兩者合在一起就好了。
資料恭摘：妙祥法師《吉祥經》講記