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明證法師:初學者如何修行


時間:2010/4/27 作者:明華居士

初學者如何修行一、初學者首在建立對佛法的信心:佛法中有十一個善法,是心所法之一。晉《華嚴經•六》曰:“信為道元功德母,增長一切諸善法,除滅一切諸疑惑,示現開發無上道”。《菩薩本業經•下》曰:“若一切眾生,初入三寶海,以信為本;住在佛家,以戒為本”。唯識論六曰:“云何為信?於實德能,深忍樂欲,心淨為性,對治不信,樂善為業”。《大智度論•一》曰:“佛法大海,信為能入,智為能度。(中略)復以經中說信為手,如人有手,入寶山中,自在能取,若無手,不能有所取。有信人亦如是,入佛法無漏、根、力、覺道、禪定寶山中,自在所取。”菩薩修學佛法共有五十二個次第,前十個都是建立信心的,叫“十信位”,信位滿足,方能進入初住位。所以修習對於三寶的信心,是修學一切佛法的基礎,這個基礎不牢靠,以後的修學會受影響,甚至會出問題。此十位應修十種心,此十種心在信位,能助成信行,全稱十信心。略稱十心:一、信心,一心決定,樂欲成就。二、念心,常修六念,念佛、法、僧、戒、施及天。三、精進心,聞菩薩藏,精勤修習無間善業。四、定心,於事、於義繫心安住,遠離一切虛偽、輕躁之憶想、分別。五、慧心,聞菩薩藏,思量觀察,知一切法無我、無人,自性空寂。六、戒心,受持菩薩清淨律儀,身口意淨,不犯諸過,有犯即悔除。七、回向心,所修善根,回向菩提,不願諸有;回施眾生,不專為己;回求實際,不著名相。八、護法心,防護己心,不起煩惱,更修默護、念護、智護、息心護、他護等五種護行。九、舍心,不惜身財,所得能舍。十、願心,隨時修習種種淨願。二、初學者重在將佛法融於生活:1、要儘早受三歸、五戒,學習關於五戒十善的經典;懺悔今生違反五戒之過錯;儘量護生、放生,諸惡莫作,眾善奉行。2、看佛和十大弟子的傳記,歷代高僧傳等,主動接受佛菩薩氣氛的影響。3、開始念佛,求佛力加持,既消業障,又能淨心、護戒;早晚從10分、20分起步專念,平時任何時候都力爭能念,或出聲、或不出聲。4、積極參加正法道場的法會、活動及種種學習,薰習佛法情操。5、儘量學習早晚課,誦經、持咒、打坐、參禪等,爭取早日入門。三、初學者當如何設立自己的功課:人的愛好、秉性、工作、家庭等千差萬別,所立功課不應強求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三學;戒定慧修持次第,不外乎聞思修:聞而後能思,思而後能修。不論任何法門,最終在於得智慧,聞得聞慧,思得思慧,修得修慧。說千道萬,總要先有個入處,若要有入處,首需擇法,選定一個本修法門。可從修戒入,可從修定入,也可從修慧入。一旦選定,不要輕易改換,務必認真堅持半年一年再做調整。從戒入者,受戒後嚴持五戒不犯,並時時檢查此生所造諸惡業,勤加懺悔;從定入者,或念佛、或持咒、或誦經,隨自己喜歡,唯擇一種,時時提斯;從慧入者,選擇部分經論,或粗讀、或細讀,或聽音頻,或看光碟、視頻。也可有兼入者,或戒定、或定慧、或戒慧,或戒定慧齊修,合理分配時間。此以持名念阿彌陀佛結合戒定慧而齊修者為例,設立基本功課:1、早晨一醒,便提起佛號,心中默念;穿衣、洗漱儘量不忘。2、不論有無佛堂、佛龕,家裡或外面,找一安靜處,集中注意力念佛20分鐘左右。先合掌念“彌陀偈”:“阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊;四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸。南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛!”然後就專注念佛,或六字“南無阿彌陀佛”,或四字“阿彌陀佛”,或大聲、或小聲、或不出聲心裡念都行,要在心聽:或口念心聽,或心念心聽,須知必須聽才能攝心不亂。合掌不合掌均可。念完要合掌回向:或“願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三塗苦。若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。”或“願生西方淨土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶”。或加自己的特殊回向,如“回向媽媽疾病早愈,皈依三寶,修學正法”,或“回向自己精進修行,早日得遇真善知識,不走彎路”等。3、隨後準備吃早點或上班去,開始兼念:一邊吃早點、坐車、做事等,一邊盡力保持心念心聽,佛號丟了就趕快抓回來,丟了就趕快抓回來。工作或休息之餘,抓住三分五分的時間,就專注念三分五分。或邊做事邊回想自己違反五戒之事,想起來就記下來。4、下班回來,待事做完,在佛前(如有一本書,打開有佛像即可)懺悔,日日如此。有機會放生,或多或少,隨緣而放。每日盡力做善事,或大或小,做完記下來;若不小心或被迫做了不好的事,也記下來,看看是否好事越來越多,不好的事越來越少。5、或誦阿彌陀經,或誦無量壽經,或誦其他淨土經典,或聽看光碟、音頻視頻講經,大約一個小時。6、做家務等,繼續同時念佛。或寫修行日記,記載一天修行內容。7、臨睡前,再如早晨一樣專念20分鐘。然後邊洗浴邊心中念佛,直至躺下來繼續心念到睡著。若睡覺中途醒來,專注心念,很快就會繼續入睡。四、最簡單的功課:1、早晚洗漱後,面向西方,三聞訊後念十口氣阿彌陀佛,自然呼吸,一口氣不拘念多少聲,儘量專注不走思。此法重在堅持,不可一日中斷。若能實行,不論從何日開始,直至臨終,必定往生。此是念佛。2、早晨誦《心經》三遍,晚上誦《阿彌陀經》一遍,往生咒三遍,日日堅持,不要中斷,回向願生極樂世界,臨終必生。此是念法。3、早晨誦《普賢菩薩行願品》或《觀世音菩薩普門品》,晚上誦《阿彌陀經》、往生咒,日日堅持,不要中斷,回向願生極樂世界,臨終必生。此也是念法。4、誦經、念佛、持咒等只是隨意,未必日日堅持,然虔誠護持正法道場,或護講正法之法師,盡心盡力,以此回向願生極樂世界,臨終必生。此是念僧。5、孝養父母,恭敬師長,慈心不殺,救濟貧病;唯行世善,盡心盡力,要在懂得以此回向願生極樂世界,臨終必生。此是念施。6、奉行五戒,嚴持不犯,有機會就受八關齋戒,一日一夜精進念佛,以此回向願生極樂世界,臨終必生。此是念施。7、奉行十善,犯即懺悔,或修禪定,然不求生天,以此回向願生極樂世界,臨終必生。此是念天。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!