我們常常說隨緣才能自在，其實每個人也都希望自己會快樂，會自在，大家來到這裡雖有各種各樣的原因，但歸結起來就是一點：希望自己會更快樂些，有的時候是因為遭遇了一些事情，讓自己感到苦惱和煩悶;有的時候是希望自己的某個方面能夠更好一些，這樣覺得會更快樂些，所以我們求佛菩薩加持，來幫助我們實現自己的願望。
自在和快樂是一種生活態度，同時也是自己內心的一種感受。當我們往往會費力去改變周圍的環境、去追求覺得會讓我們自在、快樂的另一種生活的時候，不如改變自己的想法，改變對自在、快樂的認識，那麼才會在任何時候、任何情況下才會自在、快樂!這樣態度是什麼?就是隨緣，隨順因緣。
這兩字看起來很容易，但要正確理解和做到並不容易，隨緣有很非常的內涵，主要有三層意思，第一是隨順因緣，就是隨順自己當下的生活狀態，安心於當下的生活狀態，接受當下的生活狀態，現在的生活就是自己的緣分，自己所處的環境、遇到的各種人，發生的各種事情都是前生自己造下善惡業的果報，所以不論什麼事情發生平靜的接受，坦然的面對，如果自己的各方面生活好一點，或是某個方面在世間上觀念上覺得很成功，不必覺得自己很厲害，也不必驕慢，這是因為前世自己造了某個方面的善因;生活條件差一些，也沒什麼關係，那也是前世沒有種下相應的善因，那麼從現在開始種這個善因。生活中遇到一些困難，經歷些坎坷、磨難也不怕，這是自己前世欠下的，現在還完就行了。如果能夠做到隨緣，不會心有不甘、不平，也不會羨慕別人，更不會管別人的閒事，只做好自己當下該做的事情，在自己現在的條件許可下種善因，這就是隨緣不攀緣，能夠如此做，怎麼會不自在?不快樂?
隨緣的第二層含義是把握因緣，通俗的說就是抓住機遇，我們不論做任何事業，都需要緣分，也就是各種條件成熟，包括人力、物力、財力、時間、空間等等，當因緣成熟的時候，就要把握住，各種事物都是在恆常變化中，一切都是無常的，當緣分出現的當下不能把握住，緣分也許會稍縱即逝。緣分錯過後就不知道何時再會出現了，所以說隨緣並不是消極的什麼都不做，什麼責任不承擔，而且是積極的做事，承擔責任。
隨緣的第三個含義是創造因緣。當我們做某項事業，某件事情，因緣沒有成熟，條件沒有成就的時候，就需要聚集各種條件，用些方法和智慧來聚集條件，創造因緣不等同於攀緣，創造因緣時內心還是自在的、快樂的，沒有得失心，因緣成熟了歡喜，不成熟也不煩惱。
當我們把自在、快樂寄托在某種環境、某種生活的時候，得到快樂、沒有得到難過，那麼心就會被外境所影響、所牽制。只有把隨緣作為自己的生活態度時，內心才會恆常自在、快樂。