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先收斂自己然後寬容別人


時間:2016/1/15 作者:妙音居士

人在社會,時時需要以一個旁觀者的身份看問題,以一種平靜的態度看人生。人在世上,低調並不代表著不優秀,相反,它會帶給你一些更加從容的態度。

這個世上,人與人相處,一定要學會得饒人處且饒人。要知道,人與人相識是多么的不容易,我們應當懂得珍惜,任何的傷害與錯過,都不應該原諒。

始終相信,平和之人,縱是經歷滄海桑田,也能安然無恙。鋒芒之人,遭遇一點風聲,也會百孔千瘡。命運給了每個人同等的安排,而選擇如何經營自己的生活,釀造自己的心性,則在於個人的修養。

今日小編分享的內容是:“先收斂自己 然後寬容別人”

恕我直言,一直不喜歡不寬厚的人。

何謂寬厚?寬厚與善良是相通的,是一種胸懷,也是中華民族傳統道德的基礎和核心。它主要包含下面三個內容:

1 第一要有寬容之德。人的內心要有包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。

2 第二要有厚道之品。厚道是以心換心,以情換情,是一種氣度。厚道的人心底無私,襟懷坦蕩,心靈清澈透亮。

3 第三要有善良之心。每個人都要學會與人為善,不以善小而不為,不以惡小而為之。只要永懷一顆善心,便足以讓你成為一個高尚的人。

有個人身體不舒服去看醫生,說起初是在對面買的藥店老闆推薦的藥,吃了幾天不見好。醫生鄙夷地說:“他推薦的東西有屁用!他什麼都不懂......”醫生話還沒說完,那人起身就走了。“哎,我還沒給你診斷,怎么就走呢?”那人大聲說:“因為我來你這裡看病,就是那家藥店老闆介紹的。”

事實上,寬容別人才是一個人高尚的品德。一個能寬容或包容別人的人,才是真正擁有智慧與膽識的人。

真正懂得寬容的人,不是避開是非喧囂,而是在心中修籬種菊。儘管如流瑣事,每一天都濤聲依舊,他們依然可寂靜安然地端坐磐石上,在紛呈世相中不會迷失荒徑。

在網上還看見過一個溫暖的故事:

二戰期間,一位德國老人住在人煙稀少的鄉村。每當看見逃難的,他都要走上前去對那人說:“先生,你是否願意幫我把院子裡的木頭扛到那邊角落去,我老了,扛不動了。”

逃難的人都會連聲答應,然後賣力地搬木頭。晚上,逃難的人都會心情愉快地在廚房裡與主人共進晚餐,然後又踏上旅程。

戰爭期間,城裡逃難的人很多,老人的那堆木頭就無數次地被人從院子的兩頭來回搬來搬去,每搬一次,就會有一個客人與善解人意的老人共進晚餐。

其實,那堆木頭根本不需要搬。善良的老人不希望救助別人時帶著優越感,覺得那是對別人一種附帶的傷害。

善良的老人對於那些逃難的人,他是強者,但真正的強者從來都不是鋒芒畢露的人,至少他們知道在某些時候要收斂自己。

懂得收斂,做到這一點,就要學會包容和理解,學會怎樣大氣地與人相處,學會經常檢討和檢點自己。懂得收斂,是一種態度,是一種境界,更是一種大徹大悟。

其實,再強勢的人,一旦離世,也不過是被浩淼的天地,收回了一粒塵土,在荒野之外,多了一座墳墓而已。

所以,一直想做個低調的人。曾幻想開間茶館,在某個臨水的地方,不繁鬧,不招搖。即使生意冷清,甚至被人遺忘,這些都不重要。只希望能在午後慵懶的陽光下,將一盞茶,喝到無味;將一首歌,聽到無韻;將一本書,讀到無字;將一個人,愛到無心。

太陽很亮,但是太炫目了。月亮就剛剛好,它可以讓我們優美地仰望,而且可以凝視。你發光吧,但是請注意收斂自己。。。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!