宗教它是一種教育，咱們平時不經常說嘛，教育分四種類型。第一種類型是親職教育，第二種類型是學校教育，第三種類型是社會教育，第四種類型就是宗教教育，這宗教教育占整個教育的四分之一，可見這宗教教育是多麼重要，缺了宗教教育是不可以的、是不行的。所以要想社會穩定，想社會和諧，這四種教育得一起來抓，而且都要抓到位。四種教育都到位了，我們的社會肯定就和諧了，人民就幸福了。
那現在我想說說，怎麼樣正確地認識宗教?就是咱們宗教有不同種類，比如說有天主教、有基督教、有佛教、印度教等等等等，伊斯蘭教，這我們大家比較熟悉的。這些教好不好?都好，沒有一個不好，也沒有誰高誰低，也沒有誰上誰下。關鍵的問題是什麼呢?怎麼樣把這個宗教的教育恢復起來，讓信徒們真正理解他所信的宗教的教理教義，就是把理弄明白了。
比如說我們佛教，那我們就得了解，釋迦牟尼佛的佛教究竟在教導我們什麼?那你伊斯蘭教也好，天主教也好、基督教也好，都有經教，也要把他們經教給信眾講清楚、講明白。否則的話有些信眾，我就是信教了，這個教究竟是怎麼回事，他根本他不清楚、不明白，所以這種信是一種糊糊塗塗的信，這種信眾非常容易出偏差。
你比如說《聖經》，還有《古蘭經》，我雖然學得不深不透，不能完全讀懂，但是這兩部經我曾經都讀過。我想不出來，有的經教是要如何如何處理這個佛像，我真是沒有印象，無論是《古蘭經》裡，還是在《聖經》裡，我似乎是沒讀到這樣的章節，就是如果你要是不信佛了，你改信別的教了，(不單是改信我剛才說的，因為這個比較熟悉，我只是舉例子而已)，你必須得把佛教一定要砸掉。
據有的同修跟我說，劉老師，你知道嗎，這個佛像他們都怎麼處理的?
我說我知道，我知道的有扔了的，有扔到江里的。
她說你還不知道，最慘的是把佛像砸碎以後，扔在室外廁所里。
我們北方的同修可能能知道，我們北方的公共廁所，室外的廁所是一種什麼樣的景象!把佛像不但是砸碎，而且要扔到室外的廁所里，我想造多大的業呀!這個業得什麼時候能消呀!真是太可怕了。基於這一點我就想，我是得罪人也好，還是被人罵也好，還是被人恨也好，這個話我今天我真得說說。
有的同修可能說，劉老師，算了，別管人家的事。
我想，不是人家的事，是一體呀，我們既然是一體，你看出問題了你怎麼能不說，你怎麼能看著他繼續造業，怎麼能你就眼睜睜看他要墮三途，眼睜睜看他要墮地獄。那你造這個罪業，你砸佛像，你造的就是出佛身血，我們學佛的人都知道，出佛身血是五逆罪之一，五逆罪上哪去?上阿鼻地獄、無間地獄。你想，如果這個問題，大家不清楚、不明白，繼續這樣搞、這樣做，那得有多少眾生誤入歧途。本來不應該去地獄的，最後因為造了這個五逆之罪，就跑到地獄去了。進去容易出來難啦!什麼時候能再出來呀!
所以今天我給大家講這個例子，講這幾件事，就是說我們大家能不能夠端正態度，正確地認識我們所信仰的宗教。
我記得幾年前，曾經有這樣一首偈子，一共是四句話，「宗教領袖皆觀音，示現世間來度人，無量法門皆殊勝，歸宿都是極樂人」。這四句話我當時知道以後，我把它記下來了，我記著我講課的時候也跟同修們說了。你想這幾句話，佛菩薩告訴我們的，說得多明白呀!不要分別，不要執著，就你的好，我的不好，沒有你的我的，我們都是一，不是二，更不是三。
我記得我講課的時候，曾經多次跟同修們說，我們千萬不要謗別的宗教，千萬不要謗別的法門。你謗別的宗教，謗別的的法門，實際就是謗你自己，給你自己設定障礙，給你自己設定一條所謂的通達之路，那個通達，通達到哪去了?通達到地獄去了。如果今天我講這些話，同修們聽明白了，以後千萬不要再犯這類似的錯誤，這真是我掏心掏肺地跟大家說的心裡話，因為那個結局真是太可恐怖了，太可怕了!我們千萬懸崖勒馬，不要再走那條罪業深重之路了。
我們對宗教信仰有幾個誤區，第一個誤區就是自贊毀它。
就是自己信的這個好，而且有的時候是強拉硬拽，你要不到我這來，不信我這個信仰這個，那不說成仇人都差不多。那怎麼能這樣呢，這樣做就錯了吧，大錯特錯了吧。每個人有每個人的因緣，你信教，我信佛，他信什麼什麼，都是各有因緣的，你怎麼能說人家信那個就如何如何不好，你信那個就如何如何好。那你要問我，劉老師，那你怎麼說。我說，都好，沒有一個不好。我信佛有我信佛的因緣，你信教有你信教的因緣，誰也不能強迫誰，一定要放棄你那個信仰，一定要隨從我這個信仰，你這麼做就強人所難了嘛。而有些個人可能是定力不夠，一拉就拉過去了，拉過去就像我剛才說的，一定要把佛像要處理掉，就是這幾種方法，你說是不是造業。這自贊毀它，你贊自己，實際你不但毀它，你也是毀你自己，你毀了你自己的法身慧命，多可惜呀。你說你這個佛怎麼信的，你這個教怎麼信的。
在這裡，我想先勸勸我們信佛的同修，如果你信佛，你想改變信仰，去信別的宗教去，我不反對，因為這是你的自由，你能不能把這個後事處理好、弄利索一點?我所說的處理好，弄利索一點，就是你一定要把你所供的佛像，妥善地安置好。
怎麼個安置法?不是沒有辦法，第一，你可以送到寺院裡去。因為你請佛像你不是從寺院請來的嘛，你可以再把這個佛像送回寺院去，這個方法是沒有錯誤的;
第二個，你不信佛了，有信佛的佛友，如果他想結緣你這個佛像，你可以給這個佛友結緣。
你這兩種方法都是非常可取的，你一點毛病都不犯，你為什麼非得把它砸掉呢。我聽說這個砸佛像，可能是咱們原來信佛的這同修砸的比較少，誰動員他改換信仰的，得由那個人去給他砸，去處理。
所以我說咱們的佛友，你不要犯罪，你也不要把這個罪讓別人來犯，你一定要妥善地，在你改變信仰的時候，妥善地把你所供的佛像把它安置好。千萬不要用原來的方法：砸碎了，扔到廁所里;砸碎了，扔到大江里去;或者砸碎了，扔到垃圾堆去。這些個事可不能再做了!
今天我把這個問題給大家講明白了，同修們聽明白了，這個罪業實在是太重了，那到了阿鼻地獄、無間地獄，那太難太難出來了!你說你信佛信了這麼多年，你改變了信仰，這個是你的選擇自由，我不會干涉的。但是你改換了信仰之後，你了不了解你新的信仰，它的教理教義是什麼，你一定要把這個弄明白。要信咱們就真信，不要來假的，一定要來真的。不把教理教義弄明白，可能你信了一段時間，別人一拉你，你又跑了。你這麼跑來跑去的，那可真是糟糕。
這是我勸勸我們學佛的同修，一定要，改換信仰的時候要把佛像妥善處理好。這是我對你們的一句勸導，也是一句忠告，是我發自內心的真誠的勸告。