弘一大師說過：「先問諸君：一欲延壽否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」《大智度論》說：「諸餘罪中，殺業最重;諸功德中，放生第一。」救人一命勝造七層浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命!放生就是積最大的福，行最大的善。
彌勒菩薩云：勸君勤放生，終久得長壽;若發菩提心、大難天須救。
蓮池大師說：「疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。」圓因老法師告誡我們：「放生就是還債，還多生累世以來無數的殺債。人們今生遭受的疾病苦痛，都是以前欠的殺債而來，還殺債最好的方法就是放生。我們能夠吃素當然很好，但吃素只是消極地不再造新的殺業，不再積欠新的殺債而已。但是今生累世以來，我們已造的殺業，已欠的殺債，按照因果報應的鐵律，還是要償還的。放生就是積極地還債，積極地救贖物命來償還命債。放生的人如果不能吃素，所作功德都屬有漏，好不容易積來的功德，又因為吃肉殺生而賠光了!所以吃素放生應該同時並重，既不再造殺業又能償還殺債，如此修行最為圓滿。」
放生這件事情，不單是看起來簡單，做起來也非常容易，無論什麼地方，什麼時候都可以進行。錢多的時候，便買多一點，多放一些物命;錢少的時候，便買少一點，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而為，沒有金錢上多少的限制，而且人多人少都可以進行。放生最容易消業障，只要有信心努力去做，災禍危難可以馬上消除，福報感應可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個人會有例外。一個人放生，可以免除一個人身家的疾病災難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運。
其實放生是門學問，例如在放生過程中，要事先觀察生態環境適不適合所放物命?常常注意物命的安危、放生後應多待一下，以免隨後有惡人尾隨捕獵，傷及物命……。這些都須要透過實際行動參與，慢慢學習。因為這是放生，是救命的行為，應當小心審慎!初發心放生人士可委託有經驗的放生團體代放，並參加放生活動，從中請教有經驗的前輩們。漸漸地，自己便可隨緣隨力放生，自行化他並廣為提倡。