【經典原文】見其亡母。生餓鬼中。不見飲食。皮骨連立。目連悲哀。即以缽盛飯。往餉其母。母得缽飯。便以左手障缽。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。——《佛說盂蘭盆經》
【經文解釋】見他死去的母親，他母親早死了，轉到哪一道去了? 轉到餓鬼道去了。既然稱餓鬼道，就沒有吃的。不見飲食，看都看不見飲食。皮骨連立，就是皮包骨頭了，就是餓的、瘦的。
鬼，大概說一說。鬼有幾種?像他媽媽是無財鬼，還有少財鬼，還有多財鬼;鬼道也講福德，沒有福德的鬼，不但飲食沒有，什麼都沒有。沒有財，就是沒有福德的意思。少財鬼，能得到很少的飲食，得的不多;這種鬼有點清淨修行的功力，所以能夠得到好的飲食，但是得的很少。
多財鬼，雖然是餓鬼道，但是他跟一般餓鬼不同，餓鬼道的他不餓，這叫多財鬼。所以有這幾類分別。就像人，人道並不是都富有，有的過的日子很好、很富有，有的人就很窮，沒得福報，所以善根不平等的。那目犍連尊者他的媽媽是沒財鬼，連飲食看都看不見，因此沒有吃的，皮骨連立。
目犍連一看到，他就非常悲哀傷感，目連悲哀，以他的缽盛上飯，以他神通力到了這個餓鬼面前，他媽媽已經變成餓鬼了。
他媽媽得到這缽飯的時候，怕別人搶，怕別的餓鬼看見，以她的左手來把那個飯蓋上，就是以左手障缽，就把那缽保護起來;右手搏食，拿右手去抓飲食。但是一抓這個飲食就變成火，沒法吃了，化成火炭，飯不是飯，飲食都變成火炭了。
【經典介紹】又稱盂蘭經。屬方等部經典。收於大正藏第十六冊。內容記述佛陀之大弟子目連，因不忍其母墮餓鬼道受倒懸之苦，乃問法於佛，佛示之於七月十五日眾僧自恣日，用百味飯食五果等供養十方佛僧，即可令其母脫離苦難。